عملي از أو قبول گردد . و حال آنكه از غير حلال خرج مىكند .
اگر حج كند حج حرام كرده و اگر صدقه دهد صدقهء حرام داده و اگر زن بگيرد به حرام گرفته . و اگر روزه دارد بر حرام افطار كرده .
پس واي بر أو آيا نمىداند كه خدا پاك است و قبول نمىفرمايد مگر پاك را . و به تحقيق در قرآن كريم فرمود : اين است و جز اين نيست كه خدا از متّقين و أهل تقوى قبول مىفرمايد :
و قال النّبى صلَّى الله عليه و آله : ليكون عليكم امراء سوء فمن صدّق في قولهم و أعانهم على ظلمهم و غشى أبوابهم فليس منى و لست منه و لن يرد علىّ الحوض .
پيغمبر أكرم - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : هر آينه حاكمان بد بر شما مسلَّط مىگردند پس هر كس گفتار آنها را تصديق كرد و آنها را كمك كرد بر ظلم كردنشان و پوشيد درهاى آنها را ، يعنى بر در منازل آنها اجتماع كنند كه سبب اهميّت آنها گردد پس چنين كس از من نيست و من از أو نيستم و بر حوض من وارد نخواهد شد .
فقال صلَّى الله عليه و آله لحذيفة : كيف أنت يا حذيفة إذا كانت امراء ان أطعتموهم كفروكم و ان عصيتموهم قتلوكم فقال حذيفة كيف اصنع يا رسول الله قال جاهدهم ان قوّيت و اهرب عنهم ان ضعفت .
حضرت - صلَّى الله عليه و آله - فرمود : اى حذيفة چگونه اى تو آن هنگام كه حاكمان ظالم بوده باشند كه اگر فرمان آنها را ببريد شما را كافر مىكنند و از دين بيرون مىبرند و اگر مخالفت آنها كنيد شما را مىكشند حذيفة عرض كرد : چه كنم يا رسول الله ؟

276