در تاريخ آمده ، روزى در حضور امام رضا عليه السّلام يكى از علماى « معتزله » [1] گفت : بزرگترين گناهان قتل و آدمكشى است ، زيرا قرآن مىفرمايد :
* ( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُه جَهَنَّمُ خالِداً فِيها ) * : كسى كه به عمد مؤمنى را بكشد ، كيفرش ماندن هميشگى در دوزخ است .
امام فرمود : اما نزد من گناهى بزرگتر و زشتتر از زنا نيست ، زيرا قاتل فقط مقتول را مىكشد و ديگرى را آلوده نمىنمايد ، اما زنا نسل بشر را تا قيامت تباه مىسازد و حرام را حلال مىكند .
پس از استماع سخن حضرت ، همهء حاضران درستى قولش را تصديق كردند .
كيفر پنج گناه به پنج بلا ، و نتيجهء شوم گناهان ديگر پيامبر صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمود : اگر در ميان شما مردم پنج چيز پديد آيد ، به پنج چيز گرفتار مىشويد اگر ربا بخوريد ، ذلت و خوارى شما را مىگيرد و اگر زنا شيوع يابد ، مرگهاى ناگهانى فراوان رخ مىدهد و اگر حاكمان به ستم پرداختند ، حيوانات مىميرند و اگر مردم به همديگر ستم كنند ، اقتدار و نظمشان مىشكند و اگر سنت را ترك كنند ، بدعت آشكار مىگردد .
و نيز فرمود [2] : اگر نقض پيمان در ميان مردم رايج گردد ، دشمنان بر آنها

[1] يكى از فرقه‌هاى بزرگ اهل سنّت معتزله و ديگرى اشاعره است كه يكى از بزرگان معتزله شارح نهج البلاغه ، يعنى ابن ابى الحديد است ، و بنيانگذار اين فرقه واصل بن عطا شاگرد حسن بصرى است كه به علت مخالفت با نظر استاد از مجلس درسش كناره گرفت و حسن گفت : اعتزل عنّا ، از ما كنار گرفت ، لذا به اين نام معروف شد و برخى وجه تسميه‌هاى ديگرى ياد كرده‌اند در اين باره مىتوان به كتب مربوطه مانند ملل و نحل شهرستانى رجوع نمود . ( شعرانى )
[2] قال النّبى صلَّى اللَّه عليه و آله و سلم : ما نقض قوم عمدهم الَّا سلَّط عليهم عدوّهم و ما جار قوم الَّا كثر القتل بينهم و ما منع قوم الزّكاة الَّا حبس القطر عنهم و لا ظهرت فيهم الفاحشة الَّا فشار فيهم الموت و ما يخسر قوم بالمكيال و الميزان الَّا اخذوا بالسنين .

187