فهو - أي ابن حنبل - وأمثاله حفاظ الشريعة على هذه الأمة . . » [1] .
ونقول :
إن قوله : لأن ذلك أمكن في نفس السامع قد يوحي بأنه إنما يفعل ذلك على سبيل التظاهر به للعوام ، لا لأجل قوة الاتباع .
ثم إن ذلك يوحي إلى العوام بأن ابن حنبل كان عارفاً بجميع كيفيات أكل النبي لجميع الفواكه ، والخضار ، والأغذية ، وأن لديه روايات بذلك كله ! ! . .
الزبير ، وارث معجزات الرسول :
14 - قال : « . . ومنهم - رضي الله عنهم - الحواريون . وهو واحد في كل زمان ، لا يكون فيه اثنان . فإذا مات ذلك الواحد ، أقيم غيره .
وكان في زمان رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - الزبير بن العوام ، هو كان صاحب هذا المقام ، مع كثرة أنصار الدين بالسيف .
فالحواري ( هو ) من جمع في نصرة الدين بين السيف والحجة ، فأُعْطِى العلم ، والعبارة والحجة ، وأُعْطِى السيف ، والشجاعة والإقدام .
ومقامه التحدي في إقامة الحجة على صحة الدين المشروع ، كالمعجزة التي للنبي . فلا يقوم بعد رسول الله - صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - بدليله الذي يقيمه على صدقه فيما ادعاه ، إلا حواريه . فهو يرث المعجزة ، ولا يقيمها إلا على صدق نبيه - صلى الله عليه [ وآله ] وسلم . . » [2] .
ونقول :
أين يكون الزبير من الإمام علي عليه السلام ، في جهاده عليه السلام وشجاعته ، وقوة

[1] الفتوحات المكية ج 4 ص 83 و 84 تحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى .
[2] الفتوحات المكية ج 11 ص 283 تحقيق عثمان يحيى وإبراهيم مدكور .

224