نام کتاب : مقارنة الأديان ، اليهودية نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 304
السبت : يوم السبت من الأيام المقدسة عند اليهود ، التي تجب مراعاة حرمتها مراعاة تامة ، فلا يجوز ليهودي الاشتغال فيه ، ومن خالف حرمة هذا اليوم ودنسه بالاشتغال فيه يكون قد ارتكب جرما عظيما . ولم يكن عند اليهود خطيئة أعظم من عدم حفظ يوم السبت ، إلا عبادة الأوثان [1] ، والسبت هو ( شباث Shabbath ) في العبرانية بمعنى راحة ، لأنه يوم الرب ، فيه استراح ، وأمر عباده بالاستراحة فيه وباركها ، وقد أمرت الوصية الرابعة بمراعاة حفظ حرمة يوم السبت ، وقد سبق أن أشرنا إلى ذلك [2] ، ويضع المفكرون اليهود هذا الموضوع في صورة يرفضها الفكر الإسلامي ، فيقول Arthur Hertzberg : إن الإنسان ند لله وشريك له في خلق الكون ، فالله عمل ثم استراح والإنسان يعمل دوره في الخلق ثم عليه أن يستريح ، وقد أوصت أسفار موسى بذلك ، وحتمت التفرغ تماما عن العمل يوم السبت ، وأبرز الأنبياء أهمية الراحة يوم السبت وجعلوها مصدرا للروحانيات وللتشبيه بالله الذي هو غاية ما يتمنى [3] ، ولعل تسمية هذا اليوم بل لعل العادة نفسها قد جاءت من البابليين ، فقد كان هؤلاء يطلقون على أيام الصوم وأيام الدعاء ( شبتو ) [4] ومما ورد عن يوم السبت في الكتاب المقدس النص التالي : تحفظون السبت لأنه مقدس لكم ، من دنسه يقتل قتلا ، إن كان من صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها ، ستة أيام يصنع عمل أما اليوم السابع ففيه سبت عطلة مقدس للرب ، لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض وفي اليوم السابع استراح وتنفس [5] .
[1] قاموس الكتاب المقدس ج 1 ص 537 . [2] أنظر تاريخ العرب قبل الإسلام للدكتور جواد علي ج 6 ص 119 . [3] Judaism P 101 . [4] ول ديورانت قصة الحضارة ج 2 ص 373 . [5] خروج 31 . 14 - 17 .
304
نام کتاب : مقارنة الأديان ، اليهودية نویسنده : الدكتور أحمد الشلبي جلد : 1 صفحه : 304