حكاه عنهما في مجمع البيان . وعن الحسن في تنزيه الأنبياء للمرتضى [1] ، وبهذا كله تعرف خبط المتكلف وتحامله على القرآن ومبلغه حيث ادعى جازما . يه 1 ج ص " 11 " أن رسول الله " ص " نسب إلى آدم في القرآن خطيئة أخرى وهي الشرك متشبثا بهذه الرواية لتفسير الآية .
[1] طبع للمرة الثانية في النجف الأشرف - بالمطبعة الحيدرية .