[ رسالة القديس يوحنا الثالثة ] [ سلام ] 1 مني أنا الشيخ [1] إلى غايس [2] الحبيب الذي أحبه في الحق . 2 أيها الحبيب [3] ، أرجو أن توفق في كل شئ وأن تكون صحتك جيدة ، كما أنك موفق في نفسك .
[ ثناء على غايس ] 3 فقد فرحت كثيرا بقدوم الإخوة وشهادتهم بما أنت عليه من الحق [4] ، فإنك تسلك سبيل الحق [5] . 4 وليس أدعى إلى الفرح عندي من أن أسمع أن أبنائي [6] يسلكون سبيل الحق .
5 أيها الحبيب ، إنك تعمل عمل المؤمن فيما تصنع للإخوة ، مع أنهم غرباء ، 6 وقد شهدوا لك عند الكنيسة [7] بالمحبة [8] .
وتحسن عملا إذا زودتهم في سفرهم على وجه يليق بالله ، 7 لأنهم خرجوا من أجل الاسم الكريم [9] ولم يأخذوا شيئا من الوثنيين . 8 فعلينا أن نرحب بأمثال هؤلاء [10] لنكون معاونين للحق [11] .

[1] راجع 2 يو 1 + .
[2] اسم شائع جدا ، وليس هناك ما يحملنا على المطابقة بين هذا الشخص وأحد الذين ورد ذكرهم بهذا الاسم في العهد الجديد ( رسل 19 / 29 و 20 / 4 وروم 16 / 23 و 1 قور 1 / 14 ) .
[3] هنا وفي الآيتين 5 و 11 ، عبارة " أيها الحبيب " وصفة " الحبيب " في الآية 1 تترجمان لفظا يونانيا واحدا ، فحافظنا في العربية على الجناس اللفظي المقصود في الأصل .
[4] الترجمة اللفظية : " شهدوا لحقك " . وفي الآية 6 ، سيقول الكاتب بطريقة مماثلة : " شهدوا لمحبتك " ذلك بأن الحق هو ، في نظر يوحنا ، مصدر الهام المحبة المسيحية .
[5] راجع 2 يو 4 + .
[6] راجع 1 يو 2 / 1 + .
[7] كنيسة المكان الذي يقيم فيه كاتب الرسالة . راجع الآية 3 : " قدوم إخوة " .
[8] راجع الآية 3 + .
[9] إن " الاسم " ، الذي كثيرا ما يدل على الله في العهد القديم ، يطلق في الكنيسة القديمة على المسيح ( راجع رسل 5 / 41 - ) . الاسم عند يوحنا هو دائما اسم الابن ( يو 3 / 18 و 20 / 31 و 1 يو 3 / 23 و 5 / 13 ) ، في حين أنه اسم الرب ، عند بولس ( فل 2 / 11 ) .
[10] إن الشيخ ، الذي كان يدير ، أو يضمن على الأقل ، عمل المبشرين الجوالين ، يحث الجماعات المسيحية على معاونتهم معاونة فعالة ( راجع المدخل ) .
[11] إن " الحق " ، وما هو سوى كلمة الله ( راجع 2 يو 2 + ) ، يحمل في حد ذاته قدرته على الانتشار ( روم 1 / 16 و 1 قور 3 / 6 - 7 ) . فإذا تعاون المسيحيون مع الذين يعلنون البشارة ، تعاونوا بالفعل مع الحق نفسه وساعدوا على تعريف اسم ابن الله ( الآية 7 ) . راجع عند بولس لقب " معاوني الله " المماثل ( 1 قور 3 / 9 وراجع 1 تس 3 / 2 ) .

784