فهو المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف وكرم الأخلاق والإيمان 23 والوداعة والعفاف .
وهذه الأشياء ما من شريعة تتعرض لها [15] .
24 إن الذين هم للمسيح يسوع قد صلبوا الجسد وما فيه من أهواء وشهوات [16] .
25 فإذا كنا نحيا حياة الروح ، فلنسر أيضا سيرة الروح : 26 لا نعجب بأنفسنا ولا يتحد ولا يحسد بعضنا بعضا .
[ وصايا مختلفة في المحبة والحمية ] [ 6 ] 1 أيها الإخوة ، إن وقع أحد في فخ الخطيئة ، فأصلحوه أنتم الروحيين [1] بروح الوداعة . وحذار أنت من نفسك لئلا تجرب أنت أيضا . 2 ليحمل بعضكم أثقال بعض وأتموا هكذا العمل بشريعة المسيح [2] . 3 فإن ظن أحد أنه شئ [3] ، مع أنه ليس بشئ ، فقد خدع نفسه . 4 فلينظر كل واحد في عمله هو ، فيكون افتخاره حينئذ بما يخصه من أعماله فحسب ، لا بالنظر إلى أعمال غيره [4] ، 5 فإن كل واحد يحمل حمله [5] . 6 فليشرك من يتعلم كلمة الله معلمه في جميع خيراته [6] . 7 لا تضلوا فإن الله لا يسخر منه ، وإنما يحصد الإنسان ما يزرع . 8 فمن زرع لجسده حصد من الجسد الفساد ، ومن زرع للروح حصد من الروح الحياة الأبدية . 9 فلنعمل الخير ولا نمل ، فنحصد في الأوان إن لم نكل [7] .
10 فما دامت لنا الفرصة إذا ، فلنصنع الخير إلى جميع الناس ولا سيما إلى إخوتنا في الإيمان .

[15] راجع 1 طيم 1 / 9 . إن السلوك المستوحى من الروح لا يستوجب الذم أبدا . وسيقول أوغسطينس في هذا المعنى : " أحبب واعمل ما تشاء " .
[16] هذه الآية تكمل الآية السابقة فتذكر بشرط الحرية المسيحية الأساسي : الروح يحققها بصلبه إيانا مع المسيح ( 2 / 19 ) .
[1] راجع 1 قور 2 / 14 - 15 .
[2] " شريعة المسيح " هي شريعة الروح الذي يهب الحياة ( روم 8 / 2 ) ، الروح الذي يهب حياة المسيح . إنها شريعة باطنية ، ولقد ألهمت حياة المسيح نفسه . من خضع لها ، صوره الروح على صورة المسيح : هذا ما فعله بولس ( 1 قور 9 / 21 ) وعلمه ( فل 2 / 5 - 8 ) .
[3] يحتاج أهل غلاطية ، شأن أهل قورنتس ( 1 قور 4 / 10 ) ، إلى التحذير من شر الكبرياء على أنواعها . وهو الذي يتغذى من عطايا الله المجانية .
[4] لكل مسيحي أن يفرح بحق ويفتخر بالثمر الذي يحمله بفضل الروح ، بالروح الذي يهب له أن يشبه المسيح المصلوب ( 2 / 20 و 6 / 14 - 15 وراجع روم 5 / 3 - 5 ) . لكنه ، ما أن يقارن نفسه بالآخرين حتى يقع مرة أخرى تحت سيطرة الجسد .
[5] يشير بولس هنا إلى دينونة الله الذي سيقدم كل واحد أمامه حسابا عن سلوكه ( راجع الآيات 7 - 10 ) . ولا يتعارض هذا مع ما سبق أن قاله ، في أننا سندان على المحبة التي هي شريعة المسيح والتي من شأنها أن تحملنا على الاهتمام بالآخرين .
[6] القاعدة نفسها تقترح في روم 15 / 27 و 1 قور 9 / 11 ، وهي من الرب نفسه ( 1 قور 9 / 14 ولو 10 / 7 ) .
[7] إن بولس ، بتعليمه الاتكال على النعمة وحدها ، لا يدعو إلى الخمول ، بل إلى أمانة فعالة ، فإننا سنؤدي جوابا على ذلك أمام الله ( راجع فل 2 / 12 و 3 / 12 - 14 ) .

583