أريحا ، ومعه تلاميذه وجمع كثير ، كان ابن طيماوس ( برطيماوس ) ، وهو شحاذ أعمى ، جالسا على جانب الطريق . 47 فلما سمع بأنه يسوع الناصري ، أخذ يصيح : " رحماك ، يا ابن داود [23] ، يا يسوع ! " 48 فانتهره أناس كثيرون ليسكت ، فصاح أشد الصياح : " رحماك ، يا ابن داود ! " . 49 فوقف يسوع وقال : " ادعوه " . فدعوا الأعمى قالوا له : " تشدد وقم فإنه يدعوك " . 50 فألقى عنه رداءه ووثب وجاء إلى يسوع . 51 فقال له يسوع : " ماذا تريد أن أصنع لك ؟ " قال له الأعمى : " رابوني ( 24 ) ، أن أبصر " . 52 فقال له يسوع : " إذهب ! إيمانك خلصك " . فأبصر من وقته وتبعه في الطريق . - 4 - [ يسوع في أورشليم ] [ يسوع يدخل أورشليم ] [ 11 ] 1 ولما قربوا من أورشليم ووصلوا إلى بيت فاجي وبيت عنيا ( 1 ) ، عند جبل الزيتون ، أرسل اثنين من تلاميذه 2 وقال لهما : " إذهبا إلى القرية التي تجاهكما ، فما إن تدخلانها حتى تجدا جحشا ( 2 ) مربوطا ما ركبه أحد ، فحلا رباطه وأتيا به . 3 فإن قال لكما قائل : لم تفعلان هذا ؟ فقولا : الرب ( 3 ) محتاج إليه ، ثم يعيده إلى هنا بعد قليل " ( 4 ) . 4 فذهبا ، فوجدا جحشا مربوطا عند باب على الطريق ، فحلا رباطه . 5 فقال لهما بعض الذين كانوا هناك : " ما بالكما تحلان رباط الجحش ؟ " 6 فقالا لهم كما أمرهما يسوع فتركوهما . 7 فجاءا بالجحش إلى يسوع ، ووضعا ردائيهما عليه فركبه . 8 وبسط كثير من الناس أرديتهم على الطريق ، وفرش آخرون أغصانا قطعوها من الحقول . 9 وكان الذين يتقدمونه والذين يتبعونه يهتفون : " هوشعنا ! ( 5 ) تبارك الآتي باسم الرب ! ( 6 ) 10 تباركت المملكة الآتية مملكة أبينا داود ! ( 7 )
[23] لقب المشيح الشعبي ( راجع 11 / 10 و 12 / 35 ومتى 9 / 27 + ) . 24 ) لقب توقير ، مثل رابي ( راجع 9 / 5 + ) ، يدل على مودة أشد . ترجم متى ولوقا هذه الكلمة ب " الرب " . ( 1 ) قريتان بالقرب من أورشليم ( راجع متى 21 / 1 + ، ولو 19 / 29 + ) . ( 2 ) تلميح إلى قول زك 9 / 9 . ( 3 ) هذا هو النص الوحيد ، في إنجيل مرقس وفي إنجيل متى ، الذي تستعمل فيه عبارة " الرب " ( بالتعريف ) لتسمية يسوع . فهكذا سمى المسيحيون الأولون المسيح الذي قام من بين الأموات ( في حين أن العهد الجديد جعل هذا اللقب لله وللمشيح الملك ) . ( 4 ) قراءة مختلفة : " ويرسله إلى هنا في الحال " . ( 5 ) راجع متى 21 / 9 + . ( 6 ) مز 118 / 25 - 26 . ( 7 ) لهذا الهتاف ، الذي لا يرد في هذه الصيغة إلا في إنجيل مرقس ، معنى مشيحي وملكي واضح ، ولقد زاده وضوحا متى 21 / 9 ( " هوشعنا لابن داود " ) ولو 19 / 38 ( " تبارك الملك " ) .