وفي الفصل الثاني عشر من رومية ( 19 لأنه مكتوب لي النقمة أنا أجازي يقول الرب وفي الفصل العاشر من العبرانيين 30 فإنا نعرف الذي قال لي الانتقام أ أجازي يقول الرب ) .
والموجود هو ما في الفصل الثاني والثلاثين من التثنية ( 25 لي النقمة والسلام ) .
وفي الفصل الرابع عشر من رومية ( 11 لأنه مكتوب أنا حي يقول الرب إنه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد الله ) .
- والموجود هو ما في الفصل الخامس والأربعين من أشعيا ( 23 بي حلفت خرج من فمي الصدق كلمة لا ترجع إنه لي تجثوا كل ركبة يحلف كل لسان ) .
وفي الخامس عشر من رومية ( 10 ويقول أيضا تهللوا أيها الأمم مع شعبه ) .
- والموجود هو ما في الفصل الثاني والثلاثين من التثنية ( 63 تهللوا يا أمم شعبه ) .
القس : إن التوراة السامرية تقول في هذا المقام تهللوا يا أمم مع شعبه وهي في هذا المقام أقرب للصحة .
عمانوئيل : يا سيدي ما خرج الاختلاف عن كتب العهدين ويا للأسف أن تكون التوراة السامرية أقرب إلى الصحة من العبرانية .
وأيضا في الخامس عشر من رومية ( 13 وأيضا يقول أشعيا سيكون أصل يسي والقائم ليسود على الأمم عليه سيكون رجاء الأمم ) .
والموجود هو ما في الفصل الحادي عشر من أشعيا ( 10 ويكون بذلك اليوم عرق يسي القائم راية للشعوب له الأمم تطلب ويكون محله مجدا ) .
القس : الذي في النسخة السبعينية ( عليه يكون رجاء الأمم ) .

202