زوجها فلا يحتاج إلى ما هو نفيس . 12 تسبغ عليه الخير دون الشر كل أيام حياتها .
13 تلتمس صوفا وكتانا وتشتغل بيدين راضيتين ، 14 فتكون كسفن التاجر التي تجلب طعامها من بلاد نائية . 15 تنهض والليل ما برح مخيما ، لتعد طعاما لأهل بيتها ، وتدبر أعمال جواريها 16 تتفحص حقلا وتشتريه ، ومن مكسب يديها تغرس كرما 17 تنطق حقويها بالقوة وتشدد ذراعيها . 18 وتدرك أن تجارتها رابحة ، ولا ينطفئ سراجها في الليل . 19 تقبض بيديها على المغزل وتمسك كفاها بالفلكة . 20 تبسط كفيها للفقير وتمد يديها لإغاثة البائس . 21 لا تخشى على أهل بيتها من الثلج ، لأن جميعهم يرتدون الحلل القرمزية . 22 تصنع لنفسها أغطية موشاة ، وثيابها محاكة من كتان وأرجوان . 23 زوجها معروف في مجالس بوابات المدينة ، حيث يجلس بين وجهاء البلاد . 24 تصنع أقمصة كتانية وتبيعها ، وتزود التاجر الكنعاني بمناطق . 25 كساؤها العزة والشرف ، وتبتهج بالأيام المقبلة . 26 ينطق فمها بالحكمة ، وفي لسانها سنة المعروف . 27 ترعى بعناية شؤون أهل بيتها ، ولا تأكل خبز الكسل . 28 يقوم أبناؤها ويغبطونها ، ويطريها زوجها أيضا قائلا : 29 نساء كثيرات قمن بأعمال جليلة ، ولكنك تفوقت عليهن جميعا . 30 الحسن غش والجمال باطل ، أما المرأة المتقية الرب فهي التي تمدح . 31 أعطوها من ثمر يديها ، ولتكن أعمالها مصدر الثناء عليها .
كتاب الجامعة من المرجح أن كاتب هذا السفر ، بإرشاد من الروح القدس ، هو سليمان ، ويعتقد أن تاريخ تدوينه يعود إلى القرن العاشر قبل الميلاد . يعرض هذا الكتاب للناحية المظلمة من فلسفة إنسان سعى أن يعثر على السلام بمعزل عن الله ولكنه أدرك في نهاية المطاف أنه لن يجد هناك سوى الظلام . ويستخلص الكتاب أن الحل الوحيد لمعضلات الحياة هو في اتقاء الله وممارسة وصاياه ( راجع 12 : 13 ) . يأخذنا هذا الكتاب إلى هذه النتيجة الإيجابية بعد عرض لسلسلة من الصور والمواقف التي

1089