وقس على الشيخ رفاعة [1] من ذهبوا بعده .
( ج‌ ) ثم تأتي سائر وسائل التبشير فتح المستشفيات وبعث الإرساليات الطبية التي يقرر كثير من المبشرين في مؤتمراتهم وكتاباتهم أنها أدت إلى نتائج أسرع وأفضل من عمل القسس التبشيرية [2] .
( د ) ثم المحاضرات والندوات والكتب والمجلات والصحف والنشرات الخ .
مؤتمرات التبشير :
أما مؤتمر التبشير فقد تعددت نذكر منها :
1 - مؤتمر القاهرة سنة 1324 ه‌ ( 1906 م ) المنعقد في منزل زعيم الثورة العرابية المسلم في باب اللوق تحت سمع الحكومة وبصرها !
2 - مؤتمر ادنبرج سنة 1328 ه‌ ( 1910 م ) في إنجلترا .
3 - مؤتمر لكنؤ سنة 1329 ه‌ ( 1911 م ) بالهند .
4 - مؤتمر القدس سنة 1343 ه‌ ( 1924 م ) .
5 - مؤتمر القدس سنة 1354 ه‌ ( 1935 م ) .
مؤتمر القدس سنة 1380 ه‌ ( 1961 م ) .
وما بلغنا عنها إلا القليل : وأشهره ما نشرته مجلة : ( العالم الاسلامي ) .

[1] راجع تحليلا رائعا للأستاذ الدكتور محمد محمد حسين ( أستاذ الأدب الحديث بجامعة الإسكندرية ) في كتابه الاسلام والحضارة الغربية نشر دار الفتح ط 2 393 ه‌ . والكتيب عبارة عن محاضرتين ألقاهما بالكويت سنة 1385 وهو يتناول أثر التغريب وله في نفس الخط مؤلف آخر تحت عنوان " حصوننا مهددة من الداخل " - مجموعة مقالات نشرها في مجلة الأزهر
[2] يقول الطبيب بول هاريسون في كتابه ( الطبيب في بلاد العرب ) لقد وجدنا نحن في بلاد العرب لنجعل رجالها ونساءها نصارى - إبراهيم خليل أحمد - المستشرقون والمبشرون في العالم العربي والاسلامي من مكتبة الوعي العربي بالقاهرة 1384 ه‌ ويذكر الأستاذ أبو الحسن الندوي في كتابه الصراع بين الفكرة الاسلامية والفكرة الغربية أن الأفغانيين حين خلعوا ملكهم أمان الله خان لأنه سمح لزوجته أن تخرج سافرة قبلوا بعد ذلك أن يلغوا الحجاب وتم ذلك عن طريق القابلات ودور الولادة الطبية التي أنشأها المبشرون .

32