وكما لا يقبل منه أن يصوم يقول الزور أن يعمل به .
وكما لا يقبل منه أن يحج ويرفث أو يفسق .
وكما لا يقبل منه أن يفعل ذلك كله ثم يترك الجهاد ذروة سنام الاسلام أو يجاهد ثم يستبيح لنفسه ما نهى عنه الاسلام .
من كذب ، أو خلف ، أو خديعة ، أو خيانة !
إنها لكبيرة ممن وضع نفسه هذا الموضع كذلك هي كبيرة ممن رفعوا شعارات الإيمان أو الاسلام ثم أعرضوا عن حكم الله في الاقتصاد .
أو في السياسة .
أو في الاجتماع .
أو في العقيدة .
أو في الأخلاق !
* ويبقى - كيف لنا - أن نعود إلى تحكيم الشريعة كلها كما كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم وصحابته ومن تبعهم بإحسان ؟
والرد رسول الله بدأ من القاعدة لكنه لم يغفل القمة فكان تركيزه على الضعفاء والمساكين ، وكانت رسله وكتبه إلى الملوك . ونحن كثيرا ما بدأنا من القاعدة وركزنا عليها وتركنا القمة ليستعملها غيرنا في حربنا وقامت أمامنا الصعاب في القاعدة .
فنحن نبني وغيرنا يهدم إذاعة ، تليفزيون ، سينما ، صحافة ، رأي عام وحرب القمم لنا - حرب مجردة من المبادئ والقيم الانسانية التي كان يعرفها العرب في جاهليتهم ، والتي دفعتهم أن يكفوا الحصار عن رسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم والذين معه بعد ما ظلوا فيه ثلاث سنين ، ودفعت أمثال أبي سفيان أن يشهد لرسول الله صلى الله عليه و ( آله ) وسلم لما سئل عنه وأمثال عتبة أن يشهد للقرآن شهادة حق

250