الأمر من غير رضا مني ولا مشورة من المسلمين وإني قد خلعت ما في أعناقكم من بيعة فاختاروا لأنفسكم " .
فأعاد بذلك تصحيح الوضع إلى ما كان عليه في عهد الراشدين .
فإذا قامت السلطة على شريعة الله ثم على رضى المسلمين .
فلا يهم الشكل بعد ذلك :
لا يهم أن نسميها خلافة .
أو أن نسميها إمامة .
أو أن نسميها إمارة .
أو غير ذلك من الأسماء ما دام قد توافر لها هذان الركنان الأساسيان فإن انهار أحدهما انهارت الشرعية التي تستند إليها السلطة وفي الأمر تفصيل ليس محله هذا المقام ( 1 ) .

راجع في تفصيل ذلك نظرية الخروج - المشروعية الاسلامية العليا : للدكتور علي جريشة .

248