وجاهلية .
ومحادة لله ورسوله .
ومن ثم كانت مرفوضة غير مقبولة .
وهكذا تكتمل للشرعية شروطها .
إذا كان لله الشرع ابتداء .
إذا كانت شريعة الله هي العيا .
إذا طبقت شاملة غير مجزأة قدم سليمان بن عبد الملك المدينة فأرسل إلى أبي حازم فكان مما قاله سليمان :
- يا أبا حازم : ما لنا نكره الموت ؟
- لأنكم خربتم آخرتكم ، وعمرتم دنياكم ، فكرهتم أن تنتقلوا من العمران إلى الخراب - فقال : يا أبا حازم : كيف القدوم على الله ؟
- قال يا أمير المؤمنين : أما المحسن فكالغائب يقدم على أهله ، وأما المسئ ، فالآبق يقدم على مولاه .
- فبكى سليمان وقال : ليت شعري ، ما لي عند الله ؟
- قال أبو حازم أعرض نفسك على كتاب الله ، تعالى حيث قال :
( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم ) .
- فقال سليمان : فأين رحمة الله ؟
قال : قريب من المحسنين - ثم سأله بعد ذلك ؟ ما تقول فيما نحن فيه ؟
- قال أو تعفيني ؟ ثم قال : إن آباءك قهروا الناس بالسيف ، وأخذوا هذا الملك عنوة من غير مشورة من المسلمين ولا رضى منهم [1] .

[1] تفصيل ذلك في تفسير القرطبي .

243