المبحث الثالث كيف يعملون الآن في العالم الاسلامي وننقل هنا عن مجلة كومونيست السوفيتية في أول يناير سنة 1964 .
أن بين الاشتراكية العلمية والأديان السماوية صراعا مستمرا .
لقد أوصانا لينين منذ البدء بأن إعادة التنظيم الفكري للعقيدة الدينية ومفاهيمها إنما هي بمثابة ( التنقيح للدين ) وتحدياته للاشتراكية العلمية .
ثم تقول :
ستظل العقيدة الاشتراكية في نزاع مع العقيدة الدينية ولن يستقر التحول الاشتراكي الصحيح إلا بسيادة الاشتراكية على الدين ثم تقول :
وإذا اقتضت مراحل التحويل الاشتراكي تعايشا مع العقيدة الدينية أو إظهار الاهتمام بها في بعض الحالات ، كما هو الحال في المناطق الاسلامية ، فإن هذا الاهتمام هو من قبيل التدبير المؤقت .
ثم تقول : وفي بعض النظم الاشتراكية الجديدة نجد جماعات من أصحاب المسؤوليات وهم اشتراكيون فكرا واقتناعا - يمارسون الفروض الدينية ويشجعونها وهم يفعلون ذلك للسيطرة على زمام المعاقل الدينية لئلا تتحداهم وترى مرحلة التحويل الاشتراكي مرحلة قاسية ، ونحن في الاتحاد السوفيتي لجأنا إلى هذا الأسلوب أيضا في مناطقنا الاسلامية .
كما يلجأ إليه أقطاب الحزب الشيوعي في إيطاليا الكاثوليكية .
وتضيف المجلة :

139