والذي دل عليه الحديث : أن من كان ذا عذر جاز أن يتقدم ليلا ويرمي ليلا .
وقال ابن المنذر : السنة ألا يرمي إلى بعد طلوع الشمس ، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم . ولا يجوز الرمي قبل طلوع الفجر : لان فاعله مخالف للسنة . ومن رماها حينئذ فلا إعادة عليه ، إلا لا أعلم أحدا قال : لا يجزئه .
< / السؤال = 6794 > < / السؤال = 6717 > < السؤال = 6800 > رمي الجمرة من فوقها :
رمي الأسود قال : رأيت عمر رضي الله عنه رمى جمرة العقبة من فوقها .
وسئل عطاء عن الرمي من فوقها فقال : لا بأس . رواهما سعيد ابن منصور .
< / السؤال = 6800 > < السؤال = 6826 > < السؤال = 6967 > الرمي في الأيام الثلاثة :
الوقت المختار للرمي في الأيام الثلاثة يبتدئ من الزوال إلى الغروب .
فعن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم رمى الجمار عند زوال الشمس ، أو بعد زوال الشمس . رواه أحمد ، وابن ماجة ، والترمذي ، وحسنه .
وروى البيهقي عن نافع : أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول : لا نرم في الأيام الثلاثة ، حتى تزول الشمس . فإن أخر الرمي إلى الليل ، كره له ذلك ، ورمى في الليل إلى طلوع شمس الغد . وهذا متفق عليه بين أئمة المذاهب ، سوى أبي حنيفة ، فإنه أجاز الرمي في اليوم الثالث قبل الزوال .
لحديث ضعيف عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إذا انتفخ النهار من يوم النفر الاخر ، حل الرمي ، والصدر [1] .
< / السؤال = 6967 > < / السؤال = 6826 > < السؤال = 6721 > < السؤال = 6977 > الوقوف والدعاء بعد الرمي في أيام التشريق :
يستحب الوقوف بعد الرمي مستقبلا القبلة ، داعيا الله ، وحامدا له مستغفرا لنفسه ولاخوانه المؤمنين .

[1] " الانتفاخ " : الارتفاع ، " الصدر " الانصراف من منى .

733