< / السؤال = 3042 > < / السؤال = 3041 > < / السؤال = 3040 > < / السؤال = 3039 > < / السؤال = 3035 > < السؤال = 3890 > التطوع [1] مشروعيته :
شرع التطوع ليكون جبرا لما عسى أن يكون قد وقع في الفرائض من نقص ، ولما في الصلاة من فضيلة ليست لسائر العبادات . فعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة ، يقول ربنا لملائكته ، وهو أعلم أنظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئا قال :
أنظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال : أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الاعمال على ذلك ) رواه أبو داود . وعن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أذن الله لعبد في شئ أفضل من ركعتين يصليهما ، وإن البر ليذر [1] فوق رأس العبد ما دام في صلاته ) الحديث رواه أحمد والترمذي وصححه السيوطي . وقال مالك في الموطأ ، بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( استقيموا ولن تحصوا ، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ) وروى مسلم عن ربيعة ابن مالك الأسلمي قال ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( سل ) فقلت :
أسألك مرافقتك في الجنة ، فقال : ( أو غير ذلك ؟ ) قلت : هو ذاك قال :
( فأعني على نفسك بكثرة السجود ) .
< / السؤال = 3890 > < السؤال = 2472 > < السؤال = 2473 > ( 2 ) استحباب صلاته في البيت :
1 - روى أحمد ومسلم عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا صلى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله عز وجل جاعل في بيته من صلاته خيرا .
2 - وعند أحمد عن عمر أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : ( صلاة

[1] صلاة غير واجبة ، والمراد بها السنة أو النفل .
[1] أي ينثر .

181