مشرك أم لا ؟
ج 4 : أولا : التوسل إلى الله ببركة القرآن مشروع وليس شركا .
ثانيا : التوسل ببركة بعض المخلوقين مثل النبي صلى الله عليه وسلم من البدع المنكرة ؛ لأن التوسل من العبادات التوقيفية ، ولم يثبت في الشرع المطهر ما يدل على جوازه في المخلوقين أو حقهم أو جاههم أو بركتهم ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد » [1] .
وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز الفتوى رقم ( 8879 ) :
س : ما حكم القراءة في كتاب [ دلائل الخيرات ] للإمام محمد بن سليمان الجزولي والمشتمل على أحزاب وأوراد يومية تتضمن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وطلب الشفاعة منه ، مثل : يا حبيبنا يا محمد ، إنا نتوسل بك إلى ربك فاشفع لنا عند المولى العظيم ، وأيضا اللهم إنا نستشفع به إليك إذ هو أوجه الشفعاء إليك ونقسم به عليك إذ هو أعظم من أقسم بحقه عليك ونتوسل إليك إذ هو أقرب الوسائل إليك . وأشرفهم جرثومة .
ج : إذا كان الواقع ما ذكرت من اشتمال أوراد وأحزاب هذا الكتاب على التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستشفاع به إلى الله تعالى في قضاء حاجته فلا تجوز لك القراءة فيه ؛ لقوله تعالى : { قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا } ( 2 ) وقوله تعالى : { مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ } ( 3 ) وقوله : { أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ } ( 4 ) { قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا } ( 5 ) الآية .
وفي التمسك بكتاب الله تعالى وتلاوته وبالأذكار النبوية الصحيحة غنية لك عن قراءة الأوراد والأحزاب التي بكتاب [ دلائل الخيرات ] وأشباهها وهي كثيرة

[1] صحيح البخاري الصلح ( 2550 ) , صحيح مسلم الأقضية ( 1718 ) , سنن أبو داود السنة ( 4606 ) , سنن ابن ماجة المقدمة ( 14 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 6 / 256 ) . ( 2 ) سورة الزمر الآية 44 ( 3 ) سورة البقرة الآية 255 ( 4 ) سورة الزمر الآية 43 ( 5 ) سورة الزمر الآية 44

348