السؤال الأول من الفتوى رقم ( 1644 ) :
س 1 : إني قد جادلت بعض الذين يفتون بإباحة الصلاة في المقبرة وفي المسجد الذي فيه قبر أو قبور فدحضت شبههم بالقنابل الذرية - الأحاديث الصحيحة الصريحة - غير أنهم قالوا : أين كانت عائشة رضي الله عنها تصلي بعد أن دفن في بيتها رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيره في داخل بيتها أم خارجه ؟ وقالوا أيضا : كيف وقد صلى الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه في المسجد الحرام وقد دفن فيه هاجر زوج وإبراهيم عليه السلام وبعض الأنبياء ؟ وعلى هذا فإني ألتمس منك يا فضيلة الشيخ أن تخبرني هل صحيح ما ذكروا من وجود هاجر في البيت الحرام وبعض الأنبياء ، وهل صحيح أن عائشة كانت تصلي في بيتها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن تدلني على بعض الكتب التي تتكلم عن هذا ؟
ج 1 : ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرض موته الذي لم يقم منه : « لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد » ( 1 ) ، قالت عائشة رضي الله عنها : « يحذر ما صنعوا ، ولولا ذلك لأبرز قبره ولكن خشي أن يتخذ مسجدا » ( 2 ) ، وفي صحيح مسلم ، عن جندب بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قبل أن يموت بخمس : « ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد ، فإني أنهاكم عن ذلك » ( 3 ) ، وفي [ صحيح مسلم ] أيضا أنه قال : « لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها » ( 4 ) ، ونهى صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يبني عليه وأن يقعد عليه ، فلعن اليهود والنصارى ؛ لكونهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، ونهى صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ القبور مساجد وعن الصلاة إليها والبناء عليها ؛ حماية لجناب التوحيد ، وسدا

( 1 ) صحيح البخاري الجنائز ( 1324 ) , صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة ( 531 ) , سنن النسائي المساجد ( 703 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 6 / 121 ) , سنن الدارمي الصلاة ( 1403 ) . ( 2 ) البخاري ] فتح الباري [ بروايات برقم ( 335 ، 436 ، 1330 ، 1390 ، 3453 ، 3454 ، 4441 ، 4443 ، 4444 ، 5815 ، 5816 ) ، و ] مسلم بشرح النووي [ ( 5 / 12 ) . ( 3 ) صحيح مسلم المساجد ومواضع الصلاة ( 532 ) . ( 4 ) صحيح مسلم الجنائز ( 972 ) , سنن الترمذي الجنائز ( 1050 ) , سنن النسائي القبلة ( 760 ) , سنن أبو داود الجنائز ( 3229 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 135 ) .

264