المرتلة ، ولكننا - مع ذلك - لم نستطع أن نقر فكرة سن التشريع المقترح !
1 - لأن بعض المذهب تجيز الجمع ، حسبما توضح آنفا ، ولأن الجمع يستوفى مذاهب القراء ، فضلا عن أن فيه تذكيرا وإعانة على استحضار المعاني 2 - ولأن القراء كانوا يجمعون القراءات في عصر أبى عمرو الداني ، وهو من أعلام علماء القرآن والمؤلفين في علومه ، ولم يتكلم أحد في منع هذا الجمع ، وصار معمولا به في كل عصر ، وكأنه إجماع سكوتي ، وربما كان قوليا 3 - ولأن القراءة قد تفسر بقراءة أخرى ، كما في :
[1] كلمة ( لمستم ) ( 1 ) ، فقد نبي الفقهاء نقض وضوء الملموس وعدمه على الاختلاف القراءة في ( لمستم ) ، و ( لامستم ) ( ب ) كلمة ( يظهرن ) ( 2 ) : مرة بسكون الطاء المخففة وضم الهاء ومرة أخرى مشددة ، مع تشديد الهاء مفتوحة ،

[1] سورة النساء / ، ضمن الآية 43 ( 2 ) سورة البقرة / ، ضمن الآية 222

79