وهي لغة : خيط أو خرزات كان العرب يعلقونها على أولادهم يمنعون بها من العين في زعمهم فأبطلها الإسلام .
قال الخليل بن أحمد : « التميمة » : قلادة فيها عوذ وسيور ، والجمع : تمائم .
تمم المولود : جعل له تميمة .
ومعناها عند أهل العلم : ما علق في الأعناق من القلائد خشية العين أو غيرها .
وفي الحديث : « من تعلَّق تميمة فلا أتم اللَّه له » .
[ أحمد 4 / 154 - 156 ] أي : فلا أتم اللَّه صحته وعافيته .
وهي عند الفقهاء : العوذة التي تعلق على المريض والصبيان ، وقد يكون فيها القرآن وذكر اللَّه إذا خرز عليها جلد ، فهي عند الفقهاء نوع من التعويذ .
- وعرّفها بعض الفقهاء أيضا : بأنها ورقة يكتب فيها شيء من القرآن أو غيره وتعلق على الإنسان .
فوائد :
1 - الفرق بينها وبين الرقية : أن الأولى : هي تعويذ يعلَّق على المريض ونحوه ، والثانية : تعويذ يقرأ عليه .
2 - والرتيمة ، والرتم ، والرتمة : الخيط تجعله في إصبعك تتذكر به حاجتك ، وقد أرتم ، وترتم ، وأرتم غيره ورتمه .
3 - والحقاب : خيط يشد في حقو الصبي تدفع به العين .
4 - والرصع : خرزة تدفع العين ، رصع الصبي يرصعه رصعا ورصعة : شدها في يده أو رجله .
5 - والنشرة : خرزة تحبب بها المرأة إلى زوجها ، والتنشير :
التعويذ بالنشرة .

492