* ( وإِذا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها ) * . [ سورة النساء ، الآية 86 ] .« المفردات ص 140 ، والفائق 1 / 295 ، وتحرير التنبيه ص 80 ، والنظم المستعذب 1 / 84 ، ونيل الأوطار 2 / 279 ، والموسوعة الفقهية 10 / 304 » .< / مصطلح = التحيات > < فهرس الموضوعات > التحير < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحير > التحير :هو التردد في الشيء ، يقال : « حار في أمره يحار حيرا ، وحيرة » من باب تعب ، لم يدر وجه الصواب ، فهو : حيران ، والمرأة : حيرى ، والجمع : حيارى ، وحيرته فتحير .قال الأزهري : وأصله : أن ينظر الإنسان إلى شيء فيغشاه ضوء فينصرف بصره عنه ، ويذكر الفقهاء أحكام المتحيرة في الحيض .« معجم المقاييس ( حير ) ص 290 ، والمصباح المنير ( حير ) ص 61 » .< / مصطلح = التحير > < فهرس الموضوعات > التحيز < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحيز > التحيز :هو الانضمام ، والميل ، والموافقة في الرأي ، قال اللَّه تعالى :* ( ومَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَه إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ ) * . [ سورة الأنفال ، الآية 16 ] : أي يصير المقاتل إلى فئة من المسلمين ليكون معهم فيتقوى بهم على أعدائه .قال الشاعر :< شعر > تحيز منى خشية أن أضيفها كما انحازت الأفعى مخافة ضارب < / شعر > وكل من ضم شيئا إليه فقد حازه .« معجم المقاييس ( حوز ) ص 288 ، وأساس البلاغة ( حوز ) ص 147 ، والقاموس القويم 1 / 177 ، 178 » .< / مصطلح = التحيز > < فهرس الموضوعات > التحيض < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = التحيض > التحيض :تعود المرأة في استحاضتها حائضا لا تصلى ، وقيل له :« تحيض » ، لأنه غير مستيقن فكأنها تتكلفه ، والدم المشرق :هو الرقيق الصافي القانى الذي لا احتدام فيه .« الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 48 » .