- وأيضا من معانيه : « الحكم » ، يقال : « قضى بين الخصمين وقضى له وقضى عليه » .
واصطلاحا : تولية الخصمين حاكما يحكم بينهما .
وفي « مجلة الأحكام العدلية » : التحكيم عبارة عن اتخاذ الخصمين حاكما برضاهما لفصل خصومتهما ودعواهما .
ويقال لذلك : « حكم » بفتحتين ، و « محكم » بضم الميم وفتح الحاء وتشديد الكاف المفتوحة .
« المصباح المنير ( حكم ) ص 56 ، وأساس البلاغة ( حكم ) 1 / 137 ، والمفردات ص 126 ، ومجلة الأحكام العدلية مادة ( 1790 ) ، والموسوعة الفقهية 10 / 234 » .
< / مصطلح = التحكيم > < مصطلح = التحلل > التحلل :
مأخوذ من ( حلّ ) ، أصلها : فتح الشيء وفك العقدة ، وتحلل عن مكانه : إذا زال ، قال الشاعر :
< شعر > نهلان ذو الهضبات لا يتحلل < / شعر > ورجل محل عكس محرم .
والتحلل من الإحرام : الخروج من الإحرام بالصورة التي حددها الشرع لذلك ، وهو نوعان :
النوع الأول : التحلل الأصغر : ويكون برمي العقبة يوم النّحر ، ومعنى ذلك : أن من رمى العقبة يوم النحر حل له كل شيء إلا النساء ، والصيد ، والطيب .
النوع الثاني : التحلل الأكبر : يكون بطواف الإفاضة ، ذكره ابن عرفة ، قال الباجى : هو نهاية الإحلال .
والتحلل من اليمين : الخروج منها بالبر فيها أو الكفارة .
والتحلل من الصلاة : الخروج منها بالسلام .
« معجم مقاييس اللغة ( حل ) ص 246 ، والمصباح المنير ( حل ) ، وشرح حدود ابن عرفة 1 / 184 ، وبدائع الصنائع 2 / 177 ، والكواكب الدرية 2 / 29 » .

444