< / مصطلح = البُرْدُ > < فهرس الموضوعات > البَرْد < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = البَرْد > البَرْد : لغة : ضد الحر ، والبرودة : نقيض الحرارة ، ولا يخرج استعمال الفقهاء للكلمة عن المعنى اللغوي في الجملة . البرد : قال في « غرر المقالة » : الحجر النازل مع مطر السماء ، وهو بتحريك الراء . قال النابغة : ( بسيط ) < شعر > سرت عليه من الجوزاء سارية تزجى الشمال علية جامد البرد < / شعر > وليس البرد الثلج كما زعم بعضهم ، ألا ترى أن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال : « اغسله بماء وثلج وبرد » [ مسلم « الجنائز » 85 ] . وذكر البرد مع الثلج . البرد : جمع : بريد ، والبريد : أربعة فراسخ ثلاثة أميال ، ويطلق البريد على الرسول العجول . « الفائق في غريب الحديث 1 / 82 ، والمفردات ص 42 ، والمصباح المنير ( برد ) ص 17 ، وغرر المقالة ص 221 ، 222 ، وفتح البارى م / 91 » . < / مصطلح = البَرْد > < فهرس الموضوعات > البِرّ < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = البِرّ > البِرّ : يدور معنى لفظ « البر » لغة : على الصّدق ، والطَّاعة ، والصّلة ، والإصلاح ، والاتساع في الإحسان إلى الناس ، والجنة ، والخير ، يقال : « برّ يبرّ » : إذا أصلح ، وبرّ في يمينه : إذا صدق ، والبرّ : الصادق ، وأبر اللَّه الحج ، وبره : أى قبله ، والبر : ضد العقوق ، والمبرة مثله . وبررت والدي : أى وصلتهما ، ومن أسمائه سبحانه وتعالى : ( البرّ ) : أى الصادق فيما وعد أولياءه . ولا يخرج استعمال الفقهاء لهذا اللفظ عن معناه اللغوي ، فهو عندهم : اسم جامع للخيرات كلها ، يراد به التخلق بالأخلاق الحسنة مع الناس بالإحسان إليهم وصلتهم والصدق معهم ، ومع الخالق بالتزام أمره واجتناب نهيه ، كما يطلق ويراد به