وأبرأ براءة : إذا أزلته عن نفسك وقطعت أسبابه ، وبرئت من الدين : انقطع عنّى ولم يبق بيننا علقة .
اصطلاحا : قال ابن عرفة : « ترك القيام بعيب قديم » .
فوائد :
1 - في تعريف ابن عرفة : « ترك » مصدر يناسب براءة المشترى ، واحترز « بقديم » من الحادث ، وقوله : « القيام بعيب » : أخرج به القيام لا بعيب كترك الدّين وغيره ، فإنه يصدق عليه إبراء عرفا لا براءة عرفية ، وقوله : « قديم » :
أخرج به ترك القيام بالعيب الحادث ، فإنه لا قيام له ، وليس براءة معهودة شرعية .
2 - البراءة في ألفاظ الطلاق : المفارقة ، وفي الديون ، والمعاملات ، والجنايات : التخلص والتنزه ، وكثيرا ما يتردد على ألسنة الفقهاء قولهم : « الأصل براءة الذمة » : أي تخلصها وعدم انشغالها بحق آخر .
وقيل : هي أثر الإبراء ، وهي مصدر : برئ ، فهي مغايرة له في الفقه ، غير أن البراءة كما تحصل بالإبراء الذي يتحقق بفعل الدائن ، تحصل بأسباب أخرى غيره : كالوفاء ، والتسليم من المدين ، أو الكفيل .
وتحصل البراءة بالاشتراط ، كالبراءة من العيوب ، ويعبر بها بالتبرؤ أيضا ، وتفصيله في خيار العيب والكفالة .
« لسان العرب مادة ( برأ ) ، وشرح حدود ابن عرفة 1 / 371 ، وتفسير القرطبي 8 / 63 ، وتفسير الرازي 16 / 217 ، والموسوعة الفقهية 1 / 142 ، 8 / 51 » .
< / مصطلح = البراءة > < مصطلح = البراجم > البراجم :
لغة : جمع برجمة ، وهي المفاصل والعقد التي تكون في ظهور الأصابع ، ويجتمع فيها الوسخ .

366