< / مصطلح = الإيحاء > < فهرس الموضوعات > الإيداع < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإيداع > الإيداع :
لغة : تسليط الغير على حفظ أي شيء كان مالا أو غيره ، ويقال : « أودعت زيدا مالا واستودعته إياه » : أي إذا دفعته للحفظ .
اصطلاحا : قال الجرجاني : تسليط الغير على حفظ ماله .
- قال النسفي : « الإيداع والاستيداع » بمعنى ، ويقال :
« أودعه » : أي قبل وديعته قال ذلك في « ديوان الأدب » ، وقال : هذا الحرف من الأضداد .
- وعرّف أيضا : بأنه توكيل بحفظ مال .
وأيضا : أنه تسليط الغير على حفظ ماله .
« التعريفات ص 34 ، وطلبة الطلبة ص 217 ، وفتح الرحيم 2 / 177 ، والتوقيف ص 105 ، ودستور العلماء 1 / 215 » .
< / مصطلح = الإيداع > < فهرس الموضوعات > الإيصاء < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإيصاء > الإيصاء :
لغة : مصدر أوصى ، يقال : « أوصى فلان بكذا يوصى إيصاء » ، والاسم : الوصاية ( بفتح الواو وكسرها ) وهو : أن يعهد إلى غيره في القيام بأمر من الأمور سواء أكان القيام بذلك الأمر في حال حياة الطالب أم كان بعد وفاته .
- وفي « المغرب » : أوصى زيد لعمر بكذا إيصاء ، وقد وصى به توصية ، والوصية والوصاة : اسمان في معنى المصدر ، ومنه : * ( مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِها ) * . [ سورة النساء ، الآية 12 ] ، والوصاية - بكسر - : مصدر الوصي ، وقيل :
« الإيصاء » : طلب الشيء من غيره ليفعله على غيب منه حال حياته أو بعد وفاته .
واصطلاحا : فالإيصاء بمعنى : الوصية ، وعند بعضهم : هو أخص من ذلك ، فهو إقامة الإنسان غيره مقامه بعد وفاته في تصرف من التصرفات أو في تدبير شئون أولاده الصغار

342