والاكتساب : هو طلب الرزق ، وأصل الكسب السّعى في طلب الرزق والمعيشة ، وفي الحديث : « أطيب ما أكل الرجل من كسبه ، وولده من كسبه » [ ابن أبي شيبة 14 / 196 ] .
فالاكتساب : هو طلب المال ، سواء أكان بتنمية مال موجود ، أم بالعمل بغير مال ، كمن يعمل بأجرة .
أما الإنماء : فهو العمل على زيادة المال وبذلك يكون الاكتساب أعم من الإنماء .
فائدة :
يفترق معنى الاحتراف عن معنى الاكتساب أو الكسب بأن كلَّا منهما أعمّ من الاحتراف ، لأنها عند أهل اللغة ما يتحرّاه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع وتحصيل حظ ، فلا يشترط فيه أن يجعله الشخص دأبه وديدنه كما هو الحال في الاحتراف .
ويطلق الفقهاء الاكتساب أو الكسب على تحصيل المال بحاصل أو حرفة من الأسباب ، سواء أكان باحتراف كما يطلقون الكسب على الحاصل بالاكتساب .
« التوقيف ص 84 ، والموسوعة الفقهية 2 / 70 ، 6 / 95 ، 7 / 63 » .
< / مصطلح = الاكتساب > < فهرس الموضوعات > الاكتفاء < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاكتفاء > الاكتفاء :
من قولك : « كفأ الإناء كفئا » : أى قلب .
« المعجم الوجيز ص 536 » .
< / مصطلح = الاكتفاء > < فهرس الموضوعات > الاكتناز < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الاكتناز > الاكتناز :
لغة : إحراز المال في وعاء أو دفنه ، وهو مشتق من الكنز ، وهو كل شيء مجموع بعضه إلى بعض في بطن الأرض أو على ظهرها ، واكتنازه : يعنى جمعه وإمساكه .
وشرعا : هو المال الذي لم تؤد زكاته ولو لم يكن مدفونا فالادخار أعم في اللغة ، والشرع من الاكتناز .
وهو أيضا في المصطلح الشرعي : أي الذي جاء الوعيد به في

271