< / مصطلح = الأُصول > < فهرس الموضوعات > الأُصولي < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الأُصولي > الأُصولي :
في عرف أهل هذا الفن من عرف القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية الفرعية لأنه منسوب إلى الأصول ، كنسبة الأنصاري إلى الأنصار ونحوه ، ولا تصح النسبة إلا مع قيام معرفته بها وإتقانه لها ، كما أن من أتقن الفقه يسمّى فقيها ، ومن أتقن الطَّبّ يسمّى طبيبا ، ونحو ذلك .
« شرح الكوكب المنير 1 / 46 » .
< / مصطلح = الأُصولي > < فهرس الموضوعات > أصيل < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = أصيل > أصيل :
في اللغة : مشتق من أصل ، وأصل الشيء : أساسه وما يستند وجود ذلك الشيء عليه ، ويطلق أصيل على الأصل ، ويأتي بمعنى الوقت بعد العصر إلى غروب الشمس .
ولا يخرج استعمال الفقهاء عن هذين المعنيين اللغويين ، فيطلقونه في الكفالة والحوالة على المطالب ابتداء بالحق ، وفي الوكالة على من يملك التصرف ابتداء .
« الموسوعة الفقهية 5 / 65 » .
< / مصطلح = أصيل > < فهرس الموضوعات > الإضافة < / فهرس الموضوعات > < مصطلح = الإضافة > الإضافة :
لغة : تأتي بمعنى : الضم ، والإمالة ، والإسناد ، والتخصيص ، فإذا قيل : الحكم مضاف إلى فلان أو صفته كذا كان ذلك إسنادا إليه ، وإذا قيل : الحكم مضاف إلى زمان كذا كان تخصيصا له ، وقيل : الإضافة : ضم الشيء إلى الشيء أو إسناده أو نسبته .
والإضافة عند النحاة : ضم اسم إلى اسم على وجه يفيد تعريفا أو تخصيصا .
عند الحكماء : نسبة متكررة بحيث لا تعقل إحداهما إلَّا مع الأخرى كالأبوة والبنوة .
شرعا : تأخير أثر التصرف عن وقت التكلم إلى زمن مستقبل يحدده المتصرف بغير أداء شرط .

208