< / مصطلح = الوتر > < مصطلح = وترا > ( وترا ) مرة واحدة ، كما في قولهم يستحب أن يكون الذكر ( في الركوع مثلا ) وترا .
< / مصطلح = وترا > < مصطلح = الوتيرة > ( الوتيرة ) الطريقة .
: النمط .
اصطلاحا : الركعتان اللتان تؤديان بعد العشاء من جلوس وتعدان بواحدة .
< / مصطلح = الوتيرة > < مصطلح = الوجاء > ( الوجاء ) ما يقمع الشهوة .
: رض الخصيتين في الرجل .
< / مصطلح = الوجاء > < مصطلح = الوجدان > ( الوجدان ) الشعور ، العاطفة .
: الضمير .
: النفس .
اصطلاحا : نفس وحواس المكلف ، فقول الفقهاء " ثبت لديه الامر بالوجدان " ، يراد به أنه حصله أو تحقق منه بنفسه شخصيا ، أي بحواسه من دون واسطة خارجية .
فعبارة " ثبت لديه الهلال بالوجدان " تعني برؤيته المباشرة .
( انظر : علم وجداني ) < / مصطلح = الوجدان > < مصطلح = الوجداني > ( الوجداني ) العاطفي .
اصطلاحا : المدرك بالحواس الباطنة .
< / مصطلح = الوجداني > < مصطلح = الوجداني > ( الوجداني ( علم ) ) انظر علم وجداني .
< / مصطلح = الوجداني > < مصطلح = الوجدانيات > ( الوجدانيات ) الأمور المدركة بالحواس الباطنة .
< / مصطلح = الوجدانيات > < مصطلح = الوجه > ( الوجه ) المحيا ، ما يواجه الناس من الرأس وفيه العينان والأنف والفم .
في الوضوء : من قصاص الشعر إلى الذقن طولا ، وما اشتمل عليه الابهام والوسطى عرضا .
في التيمم : من قصاص الشعر إلى طرف الأنف الأعلى .
: الواجهة ، المقدم .
: السطح ، الظاهر .
: المعنى ، المدلول .
: القصد ، النية ، الغاية .
: الطريقة .
: السبب .
اصطلاحا : الوجوب أو الندب ، والأداء أو القضاء ، والأصالة أو النيابة .
< / مصطلح = الوجه > < مصطلح = وجه الوضوء > ( وجه الوضوء ) ما يغسل في الوضوء كما حدده الشارع ، وهو من قصاص الشعر إلى الذقن طولا ، وما اشتمل عليه الابهام والوسطى عرضا . ( انظر : وضوء ) < / مصطلح = وجه الوضوء > < مصطلح = وجه > ( وجه ( لا يخلو من ) ) أمر يفتي به الفقيه ولا يخلو من دليل .
< / مصطلح = وجه > < مصطلح = الوجهاء > ( الوجهاء ) جمع وجيه . ( انظر : وجيه ) < / مصطلح = الوجهاء > < مصطلح = الوجهة > ( الوجهة ) الجهة ، الاتجاه .
: المقصد ، مكان القصد .
< / مصطلح = الوجهة > < مصطلح = الوجوب > ( الوجوب ) اللزوم .
: عبارة عن شغل الذمة .

441