اصطلاحا ( 1 ) : القصد إلى الفعل بعنوان الامتثال والقربة .
اصطلاحا ( 2 ) : أن يقصد الفعل ، ويكون الباعث إلى القصد المذكور أمر الله تعالى ، من دون فرق بين أن يكون ذلك بداعي الحب له سبحانه ، أو رجاء الثواب ، أو الخوف من العقاب ، ويعتبر فيها الاخلاص ، فلو ضم إليها الرياء بطلت .
< / مصطلح = النية > < مصطلح = نية الاقتداء > ( نية الاقتداء ) أن ينوي المأمون حين يكبر تكبيرة الاحرام أن يصلي مقتديا بهذا الامام أو مؤتما به أو يصلي خلفه ونحو ذلك .
< / مصطلح = نية الاقتداء > < مصطلح = نية التعيين > ( نية التعيين ) تعيين العبادة عن غيرها كالنية لأداء صلاة العصر .
< / مصطلح = نية التعيين > < مصطلح = نية التميز > ( نية التميز ) نية تميز العبادة عن غيرها كنية العصر لا الظهر . ( انظر : نية الوجه ) < / مصطلح = نية التميز > < مصطلح = نية القربة > ( نية القربة ) نية التقرب إلى الله سبحانه وتعالى .
< / مصطلح = نية القربة > < مصطلح = النية المركبة > ( النية المركبة ) النية المؤلفة من الأصل ( القصد الأولي ) والضميمة ( القصد الثانوي ) بحيث يتركب الداعي منهما معا بحيث يكون كل منهما جزءا للداعي . ( انظر : ضميمة ) < / مصطلح = النية المركبة > < مصطلح = نية الوجه > ( نية الوجه ) نية وجه العبادة من ناحية الاستحباب أو الوجوب . ( انظر :
وجه ) < / مصطلح = نية الوجه > < مصطلح = النيف > ( النيف ) الفضل .
: من واحد إلى ثلاثة . ( وما بعد الثلاثة إلى العشرة فهو بضع ) : ما زاد على العقد من العدد ، إلى أن يبلغ العقد الثاني . يقال عشرة ونيف ، ومائة ونيف ، وألف ونيف ، ولا يقال إلا بعد عقد .
< / مصطلح = النيف > < مصطلح = النيروز > ( النيروز ) بداية العام الجديد عند الفرس ، وهو عند نزول الشمس أول الحمل ، ويوافق بداية فصل الربيع .
( عيد رأس السنة عندهم ) .
: الاعتدال الربيعي .
< / مصطلح = النيروز > < مصطلح = النيروز > ( النيروز ( يوم - ) ) انظر : يوم النيروز .
< / مصطلح = النيروز >

432