responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم ألفاظ الفقه الجعفري نویسنده : الدكتور أحمد فتح الله    جلد : 1  صفحه : 392


< / مصطلح = المشرب > < مصطلح = المشرعة > ( المشرعة ) طريق الورود إلى الماء .
< / مصطلح = المشرعة > < مصطلح = المشرك > ( المشرك ) من جعل لله شريكا . ( انظر :
شرك ) < / مصطلح = المشرك > < مصطلح = المشروط > ( المشروط ) الشرطي ، المتوقف على شرط ، أي كل ما كان فيه شرط .
( انظر : شرط ) : المشترط ، المفروض كشرط .
( انظر : شرط ) < / مصطلح = المشروط > < مصطلح = المشروع > ( المشروع ) ما يراد الشروع فيه ، والشروع هو البدء ، فالمشروع هو كل ما يراد فعله كبناء مدرسة أو مستشفى إلخ .
اصطلاحا : الشرعي ، ما يسوغه الشرع . ( انظر : شرعي ، شرع ) < / مصطلح = المشروع > < مصطلح = المشروعية > ( المشروعية ) الشرعية ، وهي كون الشئ مشروعا ، أي مساغا من قبل الشارع . ( انظر : مشروع ، شرعية ) < / مصطلح = المشروعية > < مصطلح = المشعر > ( المشعر ) موضع الشعور في الجسم ، عضو الشعور ، الحاسة .
: محل العبادة .
اصطلاحا : المشعر الحرام . ( انظر :
المشعر الحرام ) < / مصطلح = المشعر > < مصطلح = المشعر الحرام > ( المشعر الحرام ) المزدلفة ، وجبل فيها .
( انظر : مزدلفة ) < / مصطلح = المشعر الحرام > < مصطلح = المشقة > ( المشقة ) الصعوبة ، الشدة ، المعاناة .
< / مصطلح = المشقة > < مصطلح = المشقة الشخصية > ( المشقة الشخصية ) ما يشق على الشخص بحاله لا بحال غيره من نوعه .
< / مصطلح = المشقة الشخصية > < مصطلح = المشقة النوعية > ( المشقة النوعية ) ما يشق على النوع ، وإن كان لا يشق على شخص بعينه .
< / مصطلح = المشقة النوعية > < مصطلح = المشكل > ( المشكل ) المعضل ، المخيل .
: الملتبس .
: يحتاج إلى تأمل . ( انظر : تأمل ) < / مصطلح = المشكل > < مصطلح = المشكل > ( المشكل ( الخنثى - ) ) انظر : خنثى مشكل .
< / مصطلح = المشكل > < مصطلح = المشهد > ( المشهد ) المنظر .
: المكان الذي يكون مجمعا للناس .
: مكان استشهاد الشهيد .
اصطلاحا : المكان الذي يكون فيه ضريح ( مرقد ) الامام أو الولي .
( انظر : ضريح ) < / مصطلح = المشهد > < مصطلح = المشهور > ( المشهور ) الشائع ، الذائع .
: عند أهل الحديث ، الخبر الذي كثر راويه على وجه لا يبلغ حد التواتر ، وقد يطلق عليه مستفيض .
: عند الفقهاء ، القول ( الرأي ) الذي لم يبلغ درجة الاجماع . فهي عندهم لكل قول كثر القائل به في مقابل القول النادر . كما أن المفتين الكثيرين أنفسهم يقال لهم " مشهور " ، فيقولون ذهب المشهور إلى كذا ، وقال المشهور بكذا ، وهكذا .
< / مصطلح = المشهور > < مصطلح = المشهورة > ( المشهورة ) مؤنث مشهور ، الشائعة ،

392

نام کتاب : معجم ألفاظ الفقه الجعفري نویسنده : الدكتور أحمد فتح الله    جلد : 1  صفحه : 392
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست