: المال الذي نزعت يد مالكه عنه ، ولا ترجى عودته إليه كالمغصوب .
< / مصطلح = الضمار > < مصطلح = الضمان > ( الضمان ) الكفالة .
: المسؤولية .
: التأمين .
: الالتزام .
: التزام رد مثل الهالك إن كان مثليا ، أو قيمته إن كان قيميا .
: التعهد بمال ثابت في ذمة شخص لآخر .
: عقد شرعي للتعهد بنفس ، أو مال . وأقسامه ثلاثة : ضمان المال ، الحوالة ، والكفالة . ( انظر : حوالة ، كفالة ) < / مصطلح = الضمان > < مصطلح = ضمان معاوضة > ( ضمان معاوضة ) الضمان بالمسمى في العقود الصحيحة . ( انظر : عقد ) < / مصطلح = ضمان معاوضة > < مصطلح = ضمان يد > ( ضمان يد ) ضمان المثلي بمثله ، والقيمي بقيمته ، كما في الغصب ، والنهب ، والسرقة ، والاختلاس ، أو التعدي ، والتفريط ، والاتلاف ، والتسبيب وغيره . ( انظر : قيمي ، مثلي ) < / مصطلح = ضمان يد > < مصطلح = الضمن > ( الضمن ) الضمنة ، المرض الملازم .
< / مصطلح = الضمن > < مصطلح = الضمن > ( الضمن ) من أصابه مرض يلازمه ويشتد عليه وقتا بعد وقت .
< / مصطلح = الضمن > < مصطلح = الضمير > ( الضمير ) الوجدان .
: داخلة الانسان أو باطنه .
: ما يكون في النفس ، ويستحيل التحقق منه ، أو الوقوف عليه .
: استعداد نفسي لادراك الخبيث والطيب من الأقوال والأفعال ، والأفكار ، والتفرقة بينها ، واستحسان الحسن ، واستقباح القبيح منها .
< / مصطلح = الضمير > < مصطلح = الضميم > ( الضميم ) المضموم . ( انظر : مضموم ) < / مصطلح = الضميم > < مصطلح = الضميمة > ( الضميمة ) المضموم ، المشروك ، أي هي كل ما ضم إلى شئ آخر أو أشرك معه .
< / مصطلح = الضميمة > < مصطلح = الضميمة الراجحة > ( الضميمة الراجحة ) الضميمة المحبذة في نظر الشرع أو أن تكون مما يجر نفعا للنفس أو الغير من طريق شرعي والتي لا يضر ضمها ما لم تكن هي المقصود الأصلي أو مساوية له ، كقصد النظافة < / مصطلح = الضميمة الراجحة > < مصطلح = التنظيف > ( التنظيف ) أو التبرد بماء الوضوء للصلاة ، فتحصيل النظافة أو البرودة أمر تبعي أو ثانوي لتحصيل الطهارة للصلاة . وإن كان قصد امتثال الامر الوضوئي تبعا للتنظيف أو التبرد ، أو تركب الداعي منهما معا بحيث يكون كل منهما جزءا للداعي بطل الوضوء .
( انظر : راجح ، نية مركبة ) < / مصطلح = التنظيف > < مصطلح = الضميمة المباحة > ( الضميمة المباحة ) ما ضم إلى المبيع غير المقدور على تسليمه كالعبد الآبق والطير في الهواء ، فلو قال البائع " للمشتري بعتك ذلك العبد مع

265