< مصطلح = الماء > الماء :
* الماء : السائل الذي لا لون له ولا رائحة والذي جعل الله منه حياة كل شيء .
* العصير ، مثلا في وصف الأترج يقال " وماؤه حامض " . ( انظر : أترج ) * المني ، وهو ماء الرجل . ( انظر : مني ) * الماء الجاري : الماء النابع من الأرض والجاري على سطحها مثل ماء العين والقناة * الماء الراكد : الماء الذي ليس له مادة في الأرض ولا في السماء ، أي هو غير النابع أو الجاري ولا نازل من السماء ، بل واقف محصور في بئر أو بركة ، أو غدير ( إن كان مقداره كرا فحكمه حكم الكر وإن قل عن الكر فحكمه حكم القليل ) ( انظر :
ماء قليل ، كر ، مادة ) * الماء القراح : الماء الصافي الذي لم يخلط بشيء . ( انظر : ماء مطلق ) * الماء القليل : الماء الذي تقل كميته عن الكر . ( انظر : كر ) * الماء الذي لا مادة له وليس مطرا ولم يبلغ مقدار الكر . ( انظر : ماء كثير ) * الماء الكثير : كل ماء له رصيد يمده بالماء ، كماء البئر النابع وماء العيون النابعة سواء كان الماء النابع منها جاريا أو واقفا ، وكذلك الماء الجاري في الجداول والأنهار . وماء المطرحين نزوله من السماء هو ماء كثير إذا بلغ من الكثرة حدا يمكن أن يجري على الأرض الصلبة ولو قليلا ، فإنه يعتبر كثيرا حينئذ ويبقى كثيرا بعد تجمعه على سطح الأرض ، حتى ولو كان المجتمع كمية ضئيلة ما دام المطر يتقاطر عليه باستمرار . والماء الراكد يعتبر ماءا كثيرا إذا بلغ كرا أو أكثر . ( انظر : ماء راكد ، كر ) * الماء الكر : ما بلغ كرا ، أي هو ما ملأ وعاءا طوله ثلاثة أشبار ونصف وعرضه ثلاثة أشبار ونصف ، وعمقه ثلاثة أشبار ونصف . أو ما بلغ وزنه 376 كيلو غراما و 740 غراما ، أو المقادير الأخرى المذكورة في تعريف الكر . ( انظر : كر ، شبر ) * الماء المستعمل : الماء الذي استخدم في وضوء أو غسل . ( انظر : غسالة ) * الماء المضاف : الماء المأخوذ من شيء ما كماء الورد أو المخلوط بشيء آخر بحيث لا يطلق عليه اسم " ماء " بشكل مطلق .
* الماء المطلق : الماء الصافي ، غير المضاف . ( انظر : ماء مضاف ) * الماء المعتصم : الماء الذي لا يتأثر ولا يتنجس بمجرد ملاقاة النجاسة ، وهو الماء الكثير فكثرته تعصمه وتحفظه من النجاسة ، فلو أصابه بول أو دم يبقى طاهرا .
* الماء الذي لا يتنجس بملاقاة النجاسة ، كالجاري والنابع ( بغير جريان ) والمطر والكر . ( انظر : جاري ، نابع ، كر ) * الماء المنتاب : الماء المشترك .
* الماء المباح الذي يعتوره المارة على النوبة .
* المائع : الذائب .
* السائل ، كالماء ، واللبن ، والخمر ، وغيرهم .
* المائي : المنسوب إلى الماء . ( انظر : ماء ) * المائية : مؤنث مائي . ( انظر : مائي ) * المائية ( الطهارة ) انظر : طهارة مائية .
معجم ألفاظ الفقه الجعفري * الماء : بالفتح ج مياه وأمواه ، سائل تستمد منه جميع الكائنات حياتها ( وجعلنا من الماء كل شيء حي ) .
* ينبع من الأرض ، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون . . . Water * الماء الجاري : هو الماء الذي يجرف تبنه . . . Running water * الماء الكثير : ما بلغ قلتين عند الجمهور ، وما بلغ عشرة أذرع طولا وعشرة أذرع عرضا ، وإذا غرف منه بالكفين لا ينكشف قعره ، أي أن عمقه يقارب عشرين سنتيمترا عند الحنفية . . . Abundance of water * الماء المستعمل : ما استعمل في إزالة الحدث الأصغر أو الحدث الأكبر . Used water * الماء المطلق : الماء الذي لا طعم له ولا رائحة ولا لون ولم يستعمل في رفع الحدث ولم تحل فيه نجاسة إن كان قليلا . . . Fresh water * الماء الطاهر الطهور : الماء الطاهر بنفسه والمطهر لغيره .
* الماء الطاهر غير الطهور : الماء الطاهر في نفسه ولكنه لا يصلح لتطهير غيره كالماء المستعمل .
* المائع : من ماع يميع إذا سال ج مائعات وموائع ، السائل الذي لا يستمسك بنفسه . . . Fluid معجم لغة الفقهاء < / مصطلح = الماء >

2278