< مصطلح = العفل ، العفلة ، القرن > العفل ، العفلة ، القرن :
* والعفل والعفلة ، بالتحريك فيهما : شيء يخرج من قبل النساء وحياء الناقة شبيهة بالأدرة التي للرجال ، والمرأة عفلاء .
الصحاح * العفل : القرن ، وهو لحمة أو عظمة كالسن تنبت في فرج المرأة يمنع وطئها .
( انظر : قرن ) معجم ألفاظ الفقه الجعفري * العفل : بفتح العين واللام ، كثرة الشحم ما بين رجلي التيس والثور .
* مكان جس الكبش ليعرف سمنه من هزاله . . . Fat of the scrotum * زوائد لحمية تشبه خصية الرجل تخرج من فرج المرأة فتسده . . . pudenda of a woman Rupture in the معجم لغة الفقهاء * الثاني : قد دل الحديث الأول على أن من جملة تلك العيوب العفل ، وكذا في الخبر الثاني والثالث والسابع ، والرابع عشر ، وفي بعضها ذكر عوضه ، القرن كالخبر التاسع والعاشر والخامس عشر ، وفي بعضها فسر أحدهما كما في الخبر السادس والثامن ، وبه يزول الاشكال من البين ، وكلام أهل اللغة قد اختلف في الاتحاد والتغاير ، وباختلافه اختلف كلام الفقهاء أيضا .
* قال في كتاب المصباح المنير : عفلت المرأة عفلا من باب تعب إذا خرج من فرجها شيء يشبه أدرة الرجل فهي عفلاء وزان حمراء ، والاسم العفلة مثل قصبه .
* وقال ابن الاعرابي : العفل لحم ينبت في قبل المرأة وهو القرن ، قالوا : ولا يكون العفل في البكر ، وإنما يصيب المرأة بعد الولادة ، قيل : هي المتلاحمة أيضا ، وقيل هو ورم يكون بين مسلكي المرأة فيقبض فرجها حتى يمنع الايلاج ، إنتهى .
* وقال في مادة قرن : والقرن مثل فلس أيضا العفلة ، وهو لحم ينبت في الفرج في مدخل الذكر كالغدة الغليظة ، قد يكون عظاما ، ثم نقل عن الأصمعي أنه سمي قرنا لأنه اقترن مع الذكر خارج الفرج ، إنتهى .
* وقال في القاموس : العفل والعفلة محركتين شيء يخرج من قبل النساء وحياء الناقة كالأدرة للرجال ولم يذكر القرن .
* وقال في النهاية الأثيرية : القرن بسكون الراء شيء يكون في فرج المرأة كالسن يمنع من الوطئ يقال له العفل . وقريب منه قال الجواهري ، إلا أنه قال في موضع آخر : العفل شيء يخرج من قبل النساء وحياء النقاقة شبيه بالأدرة التي للرجل .
ونقل عن ابن دريد في الجمهرة أن القرناء هي المرأة التي يخرج قرنه من رحمها ، قال : والاسم القرن وضبطه محركا مفتوحا ، وقال في العفل : إنه غلظ في الرحم .
أقول : وكلام أكثر هم يدل على اتحاد العفل والقرن ولكنه مختلف في أنه هل هو عبارة عن شيء يخرج من قبل المرأة إلى خارج القبل ، ويكون كالأدرة للرجال ، والأدرة على ما ذكروه وزان غرفة انتفاخ الخصيتين ، أو أنه عبارة عن عظم كالسن يكون في باطن القبل يمنع من الوطئ أو أنه لحم ينبت في باطن القبل ، وعلى كل تقدير فإن النصوص قد دلت على أنه عيب يجوز الفسخ به ، فبأي معنى كان من هذه المعاني فإن الفسخ به جائز ، لدوران الحكم مدار هذا الاسم باي معنى كان .
الحدائق الناضرة ج 24 ص 360 * وأما القرن بالسكون أو الفتح فقد قيل : إنه لحم ينبت في فم الرحم يمنع من الوطء وهو المسمى ب‌ ( العفل ) بل في كشف اللثام هو المعروف عند أهل اللغة وفي محكي المبسوط قال أهل الخبرة : العظم لا يكون في الفرج ، لكن يلحقها عند الولادة حال ينبت اللحم في فرجها ، وهو الذي يسمى العفل .
جواهر الكلام ج 30 ص 332 < / مصطلح = العفل ، العفلة ، القرن >

1786