عليه زغب قليل ، يستعمل لتلوين الملابس الحريرية لاحتوائه على مادة حمراء ، وعلى راتينج . الورق : الفضة ، مضروبة كانت ، أو غير مضروبة . ( ج ) أوراق ، ووراق ، وفي الحديث الشريف : " لا تبيعوا الورق بالورق إلا مثل بمثل " . الرقة : الأرض التي يصيبها المطر في القيظ . فينبت فتكون خضراء . - : المال . - : الفضة . - : الدراهم المضروبة من الفضة . ( ج ) رقات ، ورقون ، قال أبو عبيد : لا نعلم هذا الاسم في الكلام المعقول عند العرب إلا على الدراهم المنقوشة ذات السكة السائرة بين الناس . - : الذهب ، وقد نقله البعض عن الشافعية . قال النووي : لم يقل أصحابنا ، ولا أهل اللغة ، ولا غيرهم أن الرقة تطلق على الذهب ، بل هي الورق . وراك فلان - وركا : اعتمد على وركه . - وروكا : اضطجع ، وكأنه وضع وركه على الأرض . - على الدابة : ثنى رجله لينزل : أو ليستريح . - بالمكان : أقام . - الشئ وركا : جعله حيال وركه . وركت المرأة - وركا : كانت عظيما الوركين . فهي وركاء ، وهو أورك . تورك فلان توركا : اعتمد على وركه . فهو متورك . - على الدابة : ثنى رجله ، ووضع إحدى وركيه في السرج . التورك : مصدر . التورك في الصلاة عند الحنفية : أن يضع المصلي أليتيه على الأرض ، ويخرج رجليه إلى جانبه الأيمن . - عند الشافعية : أن ينصب رجله اليمنى ، ويجعل رجله اليسرى خارجة من تحت ساقه اليمنى ، ولا يقعد على شئ منها ، ويفتح أصابعه ، وينحي عجزه كله ، ويستقبل بأصابعه اليمنى القبلة ، وركبته اليمنى على الأرض ملزقة . - عند الحنفية : مثل قول الشافعية : و : أن ينصب رجله اليمنى . ويجعل باطن رجله اليسرى تحت فخذه اليمنى ، ويجعل أليتيه على الأرض . - عند الجعفرية : أن يخرج رجليه من تحته . ويقعد على مقعدته ، ويضع رجله اليسرى على الأرض ، ويضع ظاهري قدمه اليمنى على بطن قدمه اليسرى وهذا هو تعريف الطوسي . وقد نقل النجفي أقوالا أخرى . ثم قال : لم أعثر على نص مطلق في التورك ، بل لم أعثر على هذه اللفظة في نصوصنا . وكأن الأصحاب عبروا بما في النص من صفة معناها . الورك : ما فوق الفخذ . ( مؤنث ) . ( ج ) أوراك . - الشجرة : عجزها . الورك : الورك . الورك : الورك . ورى القيح الجوف - وريا : أفسده . وفي الحديث الشريف : " لان يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا " . المراد به أن يكون الشعر غالبا عليه ، مستوليا عليه ، بحيث يشغله عن القرآن ، وغيره من المعلوم الشرعية ، وذكر الله تعالى .