هجن الولد - هجونة ، وهجنة ، وهجانة :
كان هجينا .
- الكلام : دخل فيه عيب .
هجن الشئ تهجينا : جعله هجينا .
- الامر : قبحه . وعابه .
الهجان : الخيار .
- : الخالص .
- من الإبل : البيض الكرام .
الهجين من الخيل : الذي ولدته برذونة ، ( ضرب من الدواب يخالف الخيل العربية ، عظيم الخلقة . غليظ الأعضاء ) من حصان عربي ( ج ) هجن ، وهواجن .
- من الناس : الذي أبوه عربي ، وأمه أعجمية .
ويقال : رجل هجين : لئيم . ( ج ) هجن ، وهجناء .
هذا ، وإن الهجنة في الناس ، والخيل ، إنما تكون من قبل الأم ، فإذا كان الأب كريما ، والأم ليست كذلك . كان الولد هجينا .
فإن كان العكس فهو الاقراف ، والولد مقرف ، وقال الأزهري : الهجين : الذي أبوه عربي ، وأمه أمه غير محصنة . فإذا أحصنت ، فليس الولد بهجين .
هدن فلان - هدونا : سكن واسترخى - : جبن .
- فلانا : قتله .
- الصبي : هدأه ، وأرضاه .
- عدوه : انصرف عن مناوأته ، ولو إلى حين .
- الشئ : دفنه .
ويقال : هدن الخبر فلانا : حوله عن قصده .
تهادن القوم : تصالحوا .
- الامر : استقام .
هادن فلانا مهادنة : صالحه .
المهادنة : الهدنة الهدنة : الدعة والسكون .
ومنه قولهم : هدنة على دخن : أي سكون على غل .
- : المصالحة بعد الحرب ، وفترة تعقب الحرب يتهيأ فيها العدوان للصلح .
ولها شروط خاصة .
- شرعا : هي أن يعقد الامام أو نائبه ، لأهل الحرب ، عقاد على ترك القتال بعوض ، وغيره .
( البعلي ) هدى فلان - هدى ، وهديا ، وهداية : استرشد .
- فلانا : أرشده . ودله .
- فلانا الطريق ، وله ، وإليه : عرفه ، وبينه له . وفي القران المجيد : ( وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ) ( فصلت : 17 ) أي : بينا لهم طريق الهدى فاختاروا الكفر .
اهتدى فلان : استرشد .
- : طلب الهداية . أو أقام عليها .
أهدى الهدي إلى الحرم : ساقه .
- الهدية إلى فلان ، وله : بعث بها إكراما له .
- العروس إلى بعلها : زفها .
تهادى فلان تهاديا : إذا مشى وحده مشيا غير قوي .
متمايلا .
- بين اثنين : اعتمد عليهما في مشيه .
- القوم : أهدى بعضهم إلى بعض .
هادي بين اثنين مهاداة :
مشى بينهما معتمدا عليهما لضعفه .
- فلانا : أهدى كل منهما إلى صاحبه .
الهادي : من أسماء الله الحسنى

366