الناشزة : المرتفعة .
- : العاصية على الزوج ، المبغضة له .
- شرعا : الخارجة من بيت الزوج بغير حق . ( ابن عابدين ) .
- عند الأباضية : العاصية الخارجة عن موافقة زوجها في الواجب ، أو المباح .
النشز : ما ارتفع ، وظهر من الأرض .
( ج ) نشوز .
النشز : النشز .
( ج ) أنشاز ، ونشاز .
النشوز : الارتفاع .
- : العصيان : وفي القرآن الكريم : ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا ) ( النساء : 34 ) أي : العصيان ، أو التعالي عما أوجب الله سبحانه .
- بين الزوجين : كراهة كل واحد منهما صاحبه .
- في قول ابن عباس : الشقاق ، والبغض .
- عند المالكية ، والشافعية ، والحنابلة ، والجعفرية :
هو ارتفاع أحد الزوجين عن طاعة صاحبه فيما يجب له .
نشق الرائحة - نشقا ، ونشقا : شمها .
استنشق الماء : تنشق .
والفقهاء يقولون : استنشقت بالماء ، بزيادة الباء .
انتشق الماء ، وغيره : جذب منه بالنفس في أنفه .
تنشق الماء ، وغيره : انتشقه .
- الرائحة : شمها .
استنشاق الماء : هو جعله في الانف ، وجذبه بالنفس لينزل ما في الانف - في قول الفقهاء : بمعنى الاستنثار . ومنهم من يفرق بينهما . ( الحسين الصنعاني ) ر : نثر .
نصب الشئ - نصبا : وضعه وضعا ثابتا .
- لفلان : عاداه .
- الشئ ، أو الامر فلانا : أتبعه ، وأعياه .
يقال : نصبه العمل ، ونصبه المرض ، ونصبه الهم .
نصب الرجل - نصبا : تعب .
- في الامر : جد ، واجتهد ، فهو ناصب ، ونصب .
أنصب فلانا : أتعبه ، وأعياه .
- : جعل له نصيبا .
- السكين : جعل لها نصابا .
تناصب القوم الشئ : تقاسموه ناصب فلانا : قاومه ، وعاداه .
نصب الشئ : رفعه .
- : وضعه ( ضد ) - فلانا : ولاه منصبا .
المناصبة عند الحنفية :
هي أن يغرس انسان في الأرض الوقف على أن الغراس بينه وبين الوقف .
الناصب : ذو النصب .
- عند الجعفرية : من نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام .
النصاب : الأصل ، والمرجع .
يقال : رجع الامر إلى نصابه .
( ج ) نصب .
- : مقبض السكين .
- شرعا : القدر الذي إذا بلغه المال وجبت الزكاة فيه . ( الدسوقي ) .

353