أو من نطق به دون أن يعتقد قلبه . ( ابن حزم ) - عند الجعفرية : هو منكر علي ، ومنكر مطلق الامام ، وإن لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية .
الكفر : التغطية .
- : القرية .
( ج ) كفور .
الكفر : الجحور .
- : التغطية : ، والستر .
- : ضد الايمان .
- في الشرع : ورد بمعنى جحد المعلوم من دين الاسلام بالضرورة الشرعية .
وورد بمعنى جحد النعم ، وترك شكر المنعم ، والقيام بحقه . ( القرطبي ) .
- : يشمل الشرك عند الحنفية ، والشافعية ، والظاهرية .
( انظر ش ر ك ) - في قول ابن الأثير صنفان :
أحدهما : الكفر بأصل الايمان ، وهو ضده .
والآخر : الكفر بفرع من فرع الاسلام ، فلا يخرج به عن أصل الايمان .
دار الكفر عند الشافعية ، والحنابلة : هي نوعان :
الوأل : بلد كان للمسلمين ، فغلب الكفار عليه .
والثاني : بلد لم يكن للمسلمين أصلا .
الكفارة : ما يستغفر به الآثم من صدقة ، وصوم ، ونحو ذلك .
وقد حددت الشريعة أنواعا من الكفار ، منها كفارة اليمين ، وكفارة الصوم وكفارة لترك بعض مناسك الحج .
كف عن الامر - كفا : انصرف ، وامتنع .
- بصره : ذهب ، فهو مكفوف .
( ج ) مكافيف . وهو كفيف أيضا .
( ج ) أكفاء .
- الشئ : ضم بعضه إلى بعض .
يقال : كف شعره : جمعه .
و : كف الثوب : خاط حاشيته .
استكف الناس : تكفف .
- الشئ : استوضحه ، بأن يضع يده على حاجبه .
كمن يستظل من الشمس .
انكف : عن الموضع : تركه .
تكفف الناس : مد كفه إليهم بالمسألة .
الكفاف من الرزق : ا كف عن الناس ، وأغنى .
وفي الحديث الشريف : " قد أفلح من أسلم ، ورزق كفافا . وقنعه الله بما آتاه " .
الكف : الراحة بين الأصابع .
( مؤنث ) .
( ج ) كفوف ، وأكف ، وفي القرآن الكريم : ( وأحيط بثمرة فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقال يا ليتني لم أشرك بربي أحدا ) ( الكهف : 42 ) وذلك كناية عن الندم والتحسر .
كفل فلان - كفلا ، وكفولا : واصل الصوم .
- : أخذ على نفسه ألا يتكلم في صيامه .
فهو كافل .
( ج ) كفل .
- الرجل ، وبالرجل كفلا ، وكفالة : ضمنه .
ويقال : كفل المال ، وكفل عنه المال لغريمه .
فهو كافل ( ج ) كفل .

321