- عند المالكية : هو الظالم الذي يحول بين المال ومالكه . ولو أبقاه في موضعه الذي وضعه فيه صاحبه . - عند الزيدية : من أخذ مال الغير جهارا ، معتمدا على قوته . الغصب : أخذ الشئ ظلما ، مالا كان أو غيره . وفي القرآن الكريم : ( وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) ( الكهف : 79 ) - شرعا : استيلاء على الحق الغير بلا حق . ( الأنصاري ) . - في الشرع : أخذ مال متقوم ، محترم ، بلا إذن مالكه ، بلا خفية . ( الجرجاني ) . - شرعا : إزالة يد محقة ، بإثبات يد مبطلة ، في مال متقوم ، محترم . قابل للنقل ( منقول ) بغير إذن مالكه . ( التمرتاشي ) . - في المجلة ( م 881 ) : هو أخذ مال أحد ، وضبطه بدون أذنه ، ويقال للآخذ : غاصب ، وللمال المضبوط : مغصوب ، ولصاحبه : مغصوب منه . ضمان الغصب : ( انظر ض م ن ) غضب عليه - غضبا : سخط عليه ، وأراد الانتقام منه . فهو غصب ، وهي غضبة ، وهو غضبان ، وهي غضبى ، وغضبانة . ( ج ) غضاب ، وغضابى . وفي القرآن الكريم : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور ) ( الممتحنة : 13 ) - له : غضب على غيره من أجله . أغضب فلانا : حمله على الغضب . غاضب فلان فلانا : أغضب كل منهما الآخر . - فلانا : هجره ، وتباعد عنه . الغضب : الأحمر الشديد الحمرة . الغضب : استجابة لانفعال ، تتميز بالميل إلى الاعتداء . - الله سبحانه : عقابه . نذر الغضب : ( انظر ن ذر ) الغضوب : الكثير الغضب . للمذكر والمؤنث . - الحية الخبيثة . غفر الشئ - غفرا : ستره . - الله له ذنبه غفرا ، وغفرانا ، ومغفرة : ستره ، وعفا عنه . فهو غافر . وللمبالغة ، غفور ، وغفار . استغفر الله ذنبه ، ومن ذنبه ، ولذنبه : طلب منه أن يغفره . وفي القرآن الكريم : ( من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ) ( النساء : 110 ) . اغتفر له ذنبه : غفر له . الاستغفار : طلب الغفران قولا وفعلا . - عند أهل الكلام : طلب المغفرة بعد رؤية قبح المعصية ، والاعراض عنها . ( الجرجاني ) الغفار : من أسماء الله تعالى . وفي التنزيل المجيد : ( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفار ) ( نوح : 10 ) المغفر : زرد ينسج على قدر الرأس ، يلبس تحت القلنسوة . ( ج ) مغافر . المغفرة : الستر . - في قول الجرجاني : هي أن يستر القادر القبيح الصادر ممن تحت قدرته .