قال الخطابي : معناه أنه يحفظ على القوم صلاتهم ، وليس من الضمان الموجب للغرامة ، - عند الفقهاء : له إطلاقان : أخص : وهو شغل ذمة أخرى بالحق . ر : كفالة . وأعم : وهو الحفظ ، والصون الموجب تركه للغرم . ومنه قولنا : ضمان الرهن . وضمان البيع . ( الدسوقي ) . - عند الجعفرية : هو عقد شرع للتعهد بنفس ، أو مال . وأقسامه ثلاثة : ضمان المال ، الحوالة . الكفالة . - في المجلة ( م 415 ) : هو إعطاء مثل الشئ إن كان من المثليات ، وقيمته إن كان من القيميات . ضمان الدرك عند الحنفية ، والشافعية : هو الحق الواجب للمشتري ، والبائع ، عند إدراك المبيع ، أو الثمن . مستحقا ، وهو الثمن أو المبيع . ضمان الرهن عند الحنفية : ما يكون مضمونا بالأقل . ضمان العهدة عند الشافعية : هو ضمان الدراك . ضمان الغصب عند الحنفية : ما يكون مضمونا بالقيمة . ضمان المبيع عند الحنفية : ما يكون مضمونا بالثمن ، قل أو كثر . ضمان اليد عند الشافعية : هو المثل في المثلي ، والمتقوم بقيمته يوم التلف ، إن تلف ، كالمستام ، الضمين : الضامن . ( ج ) ضمناء . المضامين : جمع المضمان . - : جمع المضمون . - : ما في أصلاب الفحول من الماء ، وهو قول جماهير أهل اللغة . - : الأجنة في بطون الإناث ، وهو قول بعض أهل اللغة . بيع المضامين في قول جماهير العلماء : هو بيع ما في أصلاب الفحول من الماء . - عند المالكية ، والأباضية : هو بيع ما في بطون الإبل . المضمان : الضامن . - : الحامل . ( ج ) مضامين . المضمون : المحتوى . ( ج ) مضامين . - : الولد الذي يولد . ضاف إليه - ضيفا . وضيافة : دنا ، ومال ، واستأنس به . - عنه : عدل وانحرف . - منه : خاف وحذر . - فلانا : نزل عنده ضيفا . - : طلب منه الضيافة . أضاف إليه : ضاف . ويقال : أضاف إلى صوته : استأنس به . وأراد أن يدنو منه . - منه : خاف . - الشئ إليه : ضمه . - فلانا : أغاثه ، وأجاره . وأنزله ضيفا عنده . ويقال : أضافه عليه . تضيقت الشمس : مالت إلى الغروب . - فلانا : ضافه . ضيف الشئ : أماله . - فلانا : أضافه ، وفي القرآن الكريم : ( فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما ) ( الكهف : 77 )