وقت مخصوص ، من شخص مخصوص ، مع النية ، ( التمرتاشي ) .
- شرعا : إمساك المكلف بالنية من الليل من تناول المطعم . والمشرب ، وكل ما يصل الجوف ، والاستقاء والاستمناء ، والجماع ، والكبائر من الفجر إلى المغرب ، تقربا إلى الله تعالى . ( أطفيش ) .
صوم المال عند الجمهور : أن يصوم يومين ، فصاعدا ، ولا يتناول في الليل شيئا ، ولا ماء .
ولا مأكول . ( النووي ) .
الصيام : الصوم .
وفي التنزل العزيز : ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ) ( البقرة : 183 ) وفي التنزيل العزيز : ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم تتقون ) ( البقرة : 183 ) صاد الطير ، والوحش ، ونحوهما - صيدا : أمسكه بالمصيدة .
- : قنصه .
- فلانا طيرا . ونحوه : صاده له .
اصطاد الطير : صاده بمشقة .
الصيد : ما يصاد .
وفي القرآن المجيد : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ) ( المائدة : 95 ) .
- شرعا : هو الحيوان الممتنع ، الحلال ، غير المملوك ، ( الحسين الصنعاني ) .
- عند الحنفية : هو الحيوان الممتنع ، المتوحش بأصل خلقته ، إما بقوائمه ، أو بجناحيه ، مأكولا كان أو غير مأكول ، ولا يؤخذ إلا بحيلة .
- في المجلة ( م 1293 ) : هو الحيوان المتوحش من الانسان .
صيد البحر عند الحنفية ، والحنابلة ، والجعفرية :
هو ما يكون توالده في الماء ، - عند الشافعية : ما لا يعيش إلا في البحر . سواء الصغير ، والكبير ، صيد البر عند الحنفية : هو ما يكون توالده في البر .
جزاء الصيد في الاحرام :
( انظر ج ز ى ) .
المصيد : ما يصاد به .
( ج ) مصايد .
المصيدة : المصيد .

219