رهن الشئ - رهنا ، ورهونا : ثبت ، ودام . - الشئ رهنا : أثبته ، وأدامه . - فلانا ، وعند فلان ، الشئ : حبسه عنده بدين . فهو مرهون ، ورهين . ارتهنه منه : أخذه رهنا . أرهن في السلعة ، وبها : غالى بها ، وبذل فيها ماله حتى أدركها . - الشئ : أثبته ، وأدامه . - فلانا الشئ : رهنه إياه ، أو دفعه إليه ليرهنه عند أحد . تراهن القوم : أخرج كل واحد رهنا ، ليفوز السابق بالجميع إذا غلب . راهنه على كذا مراهنه . ورهانا : خاطره ، وسابقه . الارتهان في المجلة ( م 702 ) : أخذ الرهن . الراهن : الثابت . - : الذي يقدم الرهن . - عند الأباضية : هو الذي يقدم ماله لغيره معلقا له في حقه عليه . - في المجلة ( م 703 ) : هو الذي أعطى الرهن . الرهان : المخاطرة . - : المسابقة على الخيل . - : جمع ( الرهن ) . الرهن : الحبس . - : المرهون . ( ج ) رهون . ورهان . وفي القرآن الكريم : ( وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة ) ( البقرة : 283 ) . - شرعا : المال الذي يجعل وثيقة بالدين ، ليستوفى من ثمنه إن تعذر استيفاء ممن هو عليه . ( ابن قدامة ) . - في المجلة ( م 702 ) : حبس مال ، وتوفيقه في مقابلة حق يمكن استيفاؤه منه ، ويسمى ذلك المال : مرهونا . ورهنا . رهن التبرع عند الشافعية : هو الذي لم يشترط في بيع . ضمان الرهن : ( انظر ض م ن ) الرهين : يقال : أنا رهن بكذا : مأخوذ به . ومنه قول الله تعالى : ( كل امرئ بما كسب رهين ) ( الطور : 21 ) أي : لا يؤاخذ أحد بذنب أحد . - : الشئ المرهون . والأنثى : رهينة . الرهينة : ما يرهن . يقال : أنا لك رهينة بكذا : ضامن . ( ج ) رهائن . المراهنة : الرهان . المرتهن : الذي يأخذ الرهن . - عند الأباضية : هو الذي يكون الرهن معلقا له في حقه . - في المجلة ( م 704 ) : هو آخذ الرهن . راح - رواحا : سار في العشي ، خلاف الغدو . ويستعمل الرواح للمسير في أي وقت كان من ليل ، أو نهار . قال الأزهري : وقد يتوهم بعض الناس أن الرواح لا يكون إلا في آخر النهار ، وليس كذلك . بل الغدو . والرواح عند العرب يستعملان في المسير ، أي وقت كان من ليل ، أو نهار . - : رجع . - : ذهب . راح الشئ - روحا : وجد ريحه . وفي الحديث الشريف : " من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة " .