يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) ( البقرة : 217 ) - الشئ : استرجعه . - إلى حاله : عاد . استرده : استرجعه . - فلانا الشئ : سأله أن يرده عليه . تردد : تراجع . - : رجع مرة بعد أخرى . ويقال : تردد فيه : اشتبه ، فلم يثبت ، وتردد في الكلام : تعثر لسانه ، وتردد إلى مجالس العلم : اختلف إليها . راده الشئ : رده عليه . وفي الكتاب الكريم : ( وإن يمسك الله بضر فلا كاشف له ة لا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم ) ( يونس : 107 ) - البيع : طلب فسخه . الرد : الحبسة في اللسان . - : الردي ، - : الصرف . - : العطف . - : المردود . - في المواريث اصطلاحا : صرف ما فضل عن فروض ذوي الفروض ، ولا مستحق له من العصبات . إليهم بقدر حقوقهم . ( الجرجاني ) الردة : صدى الصوت . - : البقية . - : الرجوع إلى الكفر بعد الاسلام . - شرعا : قطع من يصح طلاقه الاسلام يكفر ، عزما ، أو قولا ، أو فعلا ، استهزاء كان ذلك ، أو عنادا . أو اعتقادا ، كنفي وجود الله تعالى ، أو نفي نبي ، أو تكذيبه ، أو جحد أمر مجمع عليه معلوم من الدين ضرورة بلا عذر ، أو تردد في كفر ، أو إلقاء مصحف بقاذورة . أو سجود لمخلوق . ( الأنصاري ) الردى : المطلقة . المرتد : الراجع . - شرعا : هو الراجع عن دين الاسلام إلى الكفر . ( التمرتاشي ) - عند الأباضية : هو المكلف الذي يرجع عن الاسلام طوعا ، إما بالتصريح بالكفر ، وإما بلفظ يقتضيه ، أو بفعل يتضمنه . ردي - ردى : هلك . - في الهوة : سقط ، فهو رد . أردى فلانا : أسقطه . - : أهلكه . وفي القرآن العزيز : ( فاطلع فرآه في سواء الجحيم . قال تالله إن كدت لتردين ، ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين ) ( الصافات : 55 - 57 ) تردى في الهوة ، ونحوها ، أو من مكان عال : سقط . وفي القرآن العزيز : ( وأما من بخل واستغنى ، وكذب بالحسنى ، فسنيسره للعسرى ، وما يغني عنه ماله إذا تردى ) ( الليل : 8 - 11 ) . قال زيد بن أسلم : تردى : أي : سقط في النار . وقال مجاهد : مات . - : ليس الرداء . الرداء : ما يلبس فوق الثياب . ( ج ) أردية .