responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأوزان والمقادير نویسنده : الشيخ إبراهيم سليمان    جلد : 1  صفحه : 6


وما بعد العشرين إلى التسعين ينصب على التمييز ويكون مفردا ، مثل : عشرون رجلا وثلاثون امرأة .
وما بعد المئة يكون مجرورا بإضافتها ، نحو : مئة رجل ، مئتا رجل ، ثلاث مئة رجل وكذلك ما بعد الألف والألفين إلى المئة الف وكذلك ما بعد المئة الف ، والمليون ، والمليار الخ .
2 كتابة المئة المئة تكتب بالألف ، وتلفظ بغير الف ( المائة ) وأنا آثرت كتابتها مع مشتقاتها كما تلفظ رفعا للاشتباه ، وخروجا على هذا القانون الأعوج الذي ابتكره من لا يعرف الاملاء ، فصار حتى بعض العارفين يلفظها بفتح الميم والمد لأنها كتبت بالألف . . وحيث وضعوا الهمزة على ياء ، فكثيرا ما يحذف الناس الهمزة ويفتحون الميم ويقولون : خمسماية قرش . وإنما هي خمس مئة قرش 3 حكم ثمان الثمانية للمذكر ، والثمان للمؤنث ، تقول : ثمانية رجال وثماني نسوة ، ثمانية عشر رجلا وثماني عشرة امرأة .
والثمان المؤنثة إذا أضفتها قلت : ثماني نسوة ، وثماني عشرة امرأة وثماني مئة ، باثبات الياء في الإضافة ، كما تقول : قاضي عبد الله ، فإذا لم تضفها تسقط الياء مع التنوين عند الرفع الجر ، وتثبت عند النصب ، لأنه ليس بجمع حتى يجري مجرى جوار وسوار في ترك الصرف ( جمع جارية وسارية ) فتقول : هذه ثمان وعددت ثماني ، وضربت بثمان . اما عند الإضافة فتثبت الياء في الحالات الثلاث تقول : هذه ثماني نسوة ، ورأيت ثماني نسوة ، وبلغت ثماني عشرة سنة ، ومررت بثماني نسوة ، وبثماني عشرة امرأة ، وبثماني مئة امرأة .

6

نام کتاب : الأوزان والمقادير نویسنده : الشيخ إبراهيم سليمان    جلد : 1  صفحه : 6
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست