وهذه المثاقيل الباقية تحتاج 45 ليتم لدينا من شاهي كما هو واضح .
فمن الغريب ما ذكره العلامة المجلسي في رسالته ( ص 145 ) من أن النصاب ، مئة وثلاثة وخمسون منا ونصف من ، ونصف وثمن ، إه‌ . وهو وهم واضح ، بعد أن وافق القوم وغيرهم في تقدير النصاب بالمثاقيل الصيرفية .
وهو بحسب المن القديم مئة وأربعة وثمانون منا وربع من وخمسة وعشرون مثقالا صيرفيا كما في الوسيلتين للمحقق النائيني . وأمضاه سيدنا الأستاذ المحقق الحكيم مد ظله في حاشية الوسيلة الجامعة ( ص 205 ) ، وبهذا الوزن صرح في زكاة العروة للمن التبريزي اشتباها منه بين المن القديم والتبريزي كما عرفت في مبحث المن التبريزي ، وبهذا صرح تلميذه في زكاة سفينة النجاة ( ص 280 ) للاشتباه المذكور ، وكيف كان فالامر كما قالوا ، لأنك عرفت أن المن القديم ألف مثقال ، فإذا قسمنا المثاقيل الصيرفية المتقدمة في هذا المبحث على ألف مثقال تخرج هذه النتيجة :

141