الملاقيح
الملاقيح :
هو ماؤه « الفحل » بعد الاستقرار « أي في الرحم » .
( المكاسب : ص 5 ) .
المماكسة
المماكسة :
استحطاط الثمن واستنقاصه من المشتري . ( شرح كلانتر للمكاسب ج 2 ص 182 ) .
المميِّز
المميِّز :
الفقهاء يقولون سنّ التمييز ، والمراد سنّ إذا انتهى إليها عرف مضارَّه ومنافعه وكأنه مأخوذ من ميَّزت الأشياء إذا فرقتها بعد المعرفة بها . ( المصباح ) .
وجاء في تفسير * ( والَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ) * فمن يجب عليهم الاستئذان عند الدخول هم الأحرار من الصبيان والأطفال الذين يميزون بين العورة وغيرها .
( مجمع البيان ج 4 ص 154 ) .
المَنْدُوحة
المَنْدُوحة :
يقال : له عنه مندوحة أي سعة وفسحة . ( المصباح ) .
المنطبع من المعدن
المنطبع من المعدن :
راجع « معدن » .
المَنّ
المَنّ :
أنواع :
المنّ الشاهي : وهو ألف ومائتان وثمانون مثقالا .
المنّ التبريزي : وهو « مائة وثمانية وعشرون منّا إلَّا عشرين مثقالا » .
المنّ البمبئي : وهو أربعون سيرا . ( الثلاثة في التحرير :
ج 1 الكرّ ) .
قال : الصاع . بحسب المنّ الشاهي نصف منّ إلَّا خمسة وعشرون مثقالا وثلاثة أرباع المثقال . ( وزكاة الفطرة من التحرير ) .
المنابذة
المنابذة :
راجع « الملامسة » .

208