المَخْرَج
المَخْرَج :
والمراد بالمخرج الدبر لا الأليان . ( اللمعة ج 1 ص 89 ) .
ويطلق على العدد الأسفل في الكسر 1 / 8 المخرج هو ثمانية ، وهذا معلوم .
لمَدِين
لمَدِين :
يقال لمن اشتغلت ذمّته بالدين المديون والمدين . ( أنظر التحرير : الدين ) .
المدّعى
المدّعى :
عن ابن عباس قال : الملتزم والمدّعى والمتعوّذ ما بين الحجر والباب ( باب الكعبة ) . ( الينابيع الفقهية كتاب الحج ص 874 ) .
المُدَبَّر
المُدَبَّر :
من قال له مولاه : أنت عبد في حياتي وحرّ بعد وفاتي .
( راجع اللمعة الحجرية : ج 2 ص 196 ) .
مُدية
مُدية :
جمعها مدى « وهي الشفرة سمّيت بذلك لأنها تقطع مدى حياة الحيوان وسمّيت سكينا لأنها تسكن حركته » .
( المجمع ) .
المُدّ
المُدّ :
ثلاثة أرباع الكيلو تقريبا وهو ربع الصاع راجع لفظ « الصاع » .
المدّ مقدَّر بأن يمدَّ يديه فيملأ كفَّيه طعاما وهو ربع الصاع . ( المجمع ) .
المدائن
المدائن :
مدينة كسرى قرب بغداد كان فيها إيوانه المشهور . ( أقرب الموارد ) .
والمراد من مسجد المدائن هو مسجد بغداد . ( أنظر حاشية اللمعة الحجرية ج 1 ص 203 ) .
المَذْي
المَذْي :
هو الماء الرقيق الخارج عند الملاعبة والتقبيل والنظر بلا دفع وفتور وهو في النساء أكثر . ( المجمع ) .

196