وقبل غروبها ومن آناء الليل " .
وقال تعالى : " واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين " .
وقال تعالى : " استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين " فهذه مواضع قرن فيها الصلاة والصبر وقرن بين الرحمة والصبر في مثل قوله تعالى : " وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة " . وفي الرحمة الإحسان إلى الخلق بالزكاة وغيرها فإن القسمة أيضاً رباعية إذ من الناس من يصبر ولا يرحم كاهل القوة والقسوة ومنهم من يرحم ولا يصبر كاهل الضعف واللين مثل كثير من النساء ومن يشبههن ، ومنهم من لا يصبر ولا يرحم كاهل القسوة والهلع . والمحمود هو الذي يصبر ويرحم كما قال الفقهاء في المتولي ينبغي أن يكون قوياً من غير عنف ، ليناً من غير ضعف ، فبصبره يقوى وبلينه يرحم ، وبالصبر ينصر العبد فإن النصر مع الصبر ، وبالرحمة يرحمه الله تعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما يرحم الله من عباده الرحماء " وقال : " من لا يَرحم لا يُرحم " وقال : " لا تنزع الرحمة إلا من شقي " " الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء " والله أعلم . انتهى .
بسم الله الرحمن الرحيم : فصل : في شروط عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه التي شرطها على أهل الذمة لما قدم الشام وشارطهم بمحضر من المهاجرين والأنصار ، وعليها العمل عند أئمة المسلمين لقوله صلى الله تعالى عليه وسلم : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم

226