المطعم بن عدي كان قد ذكر عائشة على ابنه جبير ، ولا والله ما وعد أبو بكر شيئا قط فأخلف ، وكان هذا سر خروجه في تلك الساعة ، فذهب إلى مطعم وعنده زوجته أم جبير ، وكانا مشركين ليتحلل من وعده ، فسألهما عن بقاء رغبتهما في تزويج ولدهما من عائشة فأسرعت المرأة قائلة : " يا ابن أبي قحافة ، لعلنا إن زوجنا ابننا ابنتك أن تصبئه وتدخله في دينك الذي أنت عليه ؟ . فلم يجبها أبو بكر ، وإنما سأل زوجها المطعم بن عدي قائلا :
" ما تقول هذه ؟ " فأجاب المطعم : " إنها تقول ذلك الذي سمعت " .
فأسرع أبو بكر فرحا بتحلله من وعده لهما ، ولما وصل إلى بيته قال لخولة : ( اذهبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقولي له مرحبا وأهلا ) .
فعادت خولة بالبشرى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب إلى أبي بكر فعقد له عليها وهي يومئذ ( في عمرها ) بين ست أو سبع سنين [1] .
ويروي الرواة ومنهم البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عائشة والملك يحملها في سرقة [2] من حرير ويقول هذه امرأتك ، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن كان من عند الله يمضه " .
وفي رواية الترمذي : ( إن جبريل جاء بصورتها في خرقة من حرير خضراء إلى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم فقال هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ) [3] .

[1] جزء من حديث طويل أورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 9 / 225 - 227 ) وقال في الصحيح طرف منه ، وروى أحمد بعضه صرح فيه بالاتصال عن عائشة وأكثره مرسل ، وفيه محمد بن عمرو بن علقمة وثقه غير واحد وبقية رجاله رجال الصحيح . وأورده الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 7 / 225 ) وقال " رواه أحمد والطبراني بإسناد حسن " . والأرجح أنها كانت في التاسعة أو أكثر قليلا .
[2] سرقة : بفتح السين والراء والقاف أي قطعة قماش من حرير ، وأن صورة عائشة كانت فيها . " فتح الباري " ( 7 / 224 ) ، " المصباح المنير " ( 1 / 275 ) .
[3] البخاري رقم ( 3895 ، 5078 ، 5125 ، 7011 ، 7012 ) في ( مناقب الأنصار ) باب ( تزويج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وقدومها إلى المدينة وبنائه عليها ) وفي ( النكاح ) باب ( نكاح الأبكار ) وباب ( النظر إلى المرأة قبل التزويج ) وفي ( التعبير ) باب ( كشف المرأة في المنام ) وباب ( ثياب الحريم في المنام ) ، " فتح الباري " ( 7 / 221 ، 9 / 120 ) . ومسلم رقم ( 3880 ) في ( المناقب ) باب ( فضل عائشة - رضي الله عنها ) ( 5 / 661 ) .

187