الرسول : " رأيت خيرا تلد فاطمة غلاما فترضعينه بلبن قثم " فولدت الزهراء الحسن فأرضعته أم الفضل بلبن ابنها قثم " [1] وبهذا يصبح قثم بن العباس ابن عم الرسول وأخا سبطه الحسن من الرضاع .
وأراد علي لحبه للحرب أن يسميه حربا ، ولكن جاء الرسول فقال :
" أروني ابني ، ما سميتموه " فقال علي " سميته حربا " فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " بل هو حسن " وتكرر ذلك في ميلاد الحسين ثم محسن بعد ذلك [2] وأذن الرسول في أذنه " [3] .
ونلحظ أنه لم يعرف أحد في الجاهلية سمي بهذا الاسم ، وأمر الرسول بحلق شعره والتصدق بوزنه فضة [4] . وكناه " أبا محمد " وعق عنه بذبح كبشين تصدق بلحومهما [5] .

[1] حديث رؤيا أم الفضل : رواه الدولابي في ( الذرية الطاهرة ) ( ص 72 ) وإسناده حسن .
[2] حديث تسمية الرسول : الحسن والحسين ومحسن : أخرجه أحمد في المسند ( 1 / 98 ، 118 ) وفي ( الفضائل ) ( 1365 ) ، والطبراني ( 2777 ) والبزار كما في ( كشف الأستار ) ( 1997 ، 1998 ) والطيالسي ( 2024 ) وابن حبان ( 2227 ) - موارد ) والحاكم ( 3 / 165 ، 168 ) . وقال صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي ، وأورده الهيثمي في ( مجمع الزوائد ) ( 8 / 52 ) عن علي ثم قال : " رواه أحمد والبزار والطبراني ورجال أحمد والبزار رجال الصحيح غير هاني ابن هاني وهو ثقة " .
[3] الترمذي حديث رقم ( 1514 ) في ( الأضاحي ) باب : الأذان في أذن المولود ) ( 4 / 82 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح . وأبو داود رقم ( 5105 ) في ( الأدب ) باب : ( الصبي يولد فيؤذن له في أذنه ) ، والطبراني ( 7986 ) والبيهقي ( 9 / 305 ) وعبد الرزاق في مصنفه ( 7986 ) وانظر تحفة المودود لابن القيم ( ص 31 ) .
[4] الترمذي رقم ( 1519 ) في ( الأضاحي ) باب ( العقيقة بشاة ) ( 4 / 84 ) من حديث علي بن أبي طالب ، وحسنه . وعن أبي رافع وأحمد في ( المسند ) ( 6 / 390 ، 392 ) والطبراني ( 917 ، 2576 ) وذكره الهيثمي في ( المجمع ) ( 4 / 57 ) وقال حديث حسن ، راجع تحفة المودود لابن القيم ( 97 ، 99 ) .
[5] النسائي ( 7 / 165 ، 166 ) عن ابن عباس - رضي الله عنهما - بلفظ " عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين - رضي الله عنهما بكبشين " وإسناده قوي . وعن أنس ابن حبان في صحيحه ( 1061 ) والبيهقي ( 9 / 299 ) بلفظ " عق عن حسن وحسين بكبشين " وإسناده صحيح .

121